第202章《易》之演
易承河洛,以数道之!只听小姨讲一“初”字,及“初六”“初九”,暖暖便已然通透,懂了剩余的“六二”“六三”“六四”“六五”“上六”“用六”“九二”“九三”“九四”“九五”“上九”“用九”所述之意。』笔『趣阁Ww』W.biqUwU.Cc苏婉一一问过,眉目含笑,唇在暖暖的面颊上,轻轻的啄了一下。
苏婉道:“很不错,都看懂了……易是由河洛来的,最初书于龟甲之上,因无文字,故以点示之,便如河洛一般,共呈左、右各七组,后因书之繁琐,便将之进行变化,便简之为连、断的线,来表示……”
边讲,她便在纸上,画出阴、阳二爻,示意给暖暖看。
“后,人因其连、断相对,便又以此为本,再行生造,以三爻一组,来表示乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑之象,代之天、地、雷、风、水、火、山、泽,谓之先天八卦;代之人事,或以行事别,或以亲疏序,谓之后天八卦……”
“咱们画个表来看……”
苏婉简单几笔,便在纸上画出一横平竖直,大小匀称的表格。暖暖看表格一眼,又看小姨一眼,心道:“小姨好厉害……什么都懂,写字又快又好,就连随手画的线条、表格,也都像是用尺子规矩出来的一眼!”
“别看我,看这儿……”小姨嗔一句,让她专心看表格,表格中,将八卦的符号,一一写明,下面先将简单的先天八卦,进行应对,然后又将后天八卦写了。后天八卦,却一共分了五行,分从一国之行事的祭祀、出征、和谈、善政、苛政等,应对八卦,又有其兴衰变化之象,占了两行。
另外三行,则是对应的一个家庭的关系,如乾父坤母等,再及行事,一人之所行,一人之祸福,共计五行。
这一个表格看起来,倒是熟悉,暖暖心道:“诶,这不就是一些算命书上的东西嘛……是了,好像易经就是算命书来着……”她想了一下,便不再想,现在更主要的,是要认真听讲才对。
便听的小姨道:“这个,看了、大致明白就好,无需死记硬背。说这个,小姨是要告诉你,实际上,从这里开始,易的性质,就已经生了变化了……它,不再是原本,讲认识的认识论了。”
暖暖问:“那是什么?”
苏婉默一下,才道:“是一种从认识论中,具化出来的东西,或者,我们可以称之为是一些获得了认识论的人,将自己的认识,套在易的头上,所形成的一种东西。它不再是原本简单的二十八个字、十四组词,而是八卦,是由八卦,变化出来的六十四卦……”
讲到六十四卦,她怕暖暖听不懂,便着重、详细的,将八卦是如何变成六十四卦的,很详细的给暖暖讲了一下,归根到底,就是四个字:排列组合。暖暖很认真的听虽然她懂排列组合。
可,她很喜欢小姨给自己讲这些时候,那种感觉。
“哦……”
讲罢六十四卦的出现、形成,使得暖暖明白了后,苏婉道:“由此,易经的一切前置条件,就都有了。在周朝时期,这一本书,终于经过归纳、整理,完全的呈现在了世人的面前里面,包含了众多的经验、智慧……”
这是“认识论”到“方法论”的一次变迁因“认识”而“方法”,只是,这样的“方法”添加进“认识”当中,变成了一种成见!
成见,于“初”不协。
“在古代,易经是轻易不传的,因为里面蕴含的东西,无论是已经有的经验,或者是可以更深一层,找到曾经,易最初的影子,都可以让人如鱼得水、无法控制,让一个人变成真正的人,而不是为人奴役、利用的工具。而且,当众人皆愚的时候,有一个心术不正的人,学会了易,那就是灾难……不过,现在社会不同了,易还是可以让大家看的,至于说是用途嘛……”苏婉的嘴角,勾起了一丝古怪的笑容,语气轻松的说道:“没事算算命,玩儿一玩儿,看看自家的风水,也是不错的!”
暖暖心道:“好像易经就是用来看风水、算命、占卜的吧?”只是,这一念才起来,她便悚然而惊不对!
她想着小姨适才的语气、古怪的笑,一下子反应过来:将易经作风水、算命,岂非是故意的引导?或许,这是最初时候,故意的引导既然,无法阻止更多的人,接触易经,那么为什么
不把他们带偏呢?
这,无疑是利于统治、利于安定的!至于说其中的“真理”,只要那个“真理”的掌握者是“我”,不就足够了么?真理就应该掌握在少数人手中!
“呼……”
想透了这个,暖暖心中,忍不住一阵可悲。泄下一口气,暖暖问:“小姨,那历史上,有没有能够摸到易的根本的人物啊?”
答案自然是:有!
“有!”
暖暖心道:“还真有啊?”她问:“是谁啊?”
苏婉道:“古往今来,能看透这个的人物,不过区区之数。这第一位,便是春秋时期的老子,第二位则是隋唐时期的一对师徒……”
老子,自是道德经五千言的那个“老子”,至于隋唐时期的一对师徒,小姨才一提,暖暖便脱口而出:“是不是袁天罡、李淳风?”苏婉则有些惊讶,问:“暖暖你怎么知道的?好厉害啊,不错,就是他们两个!”
“还有么?”
“最后一个人,是刘基刘伯温。”
“嚯……”
老子、袁天罡、李淳风、刘基这四个人,果真是绝顶的大牛啊。老子的道德经就不用说了,后面的三个人,推背图烧饼歌谁不知道?暖暖果断的吸了一口橙汁,给自己压压惊。
这四人中,暖暖最感兴趣的,就是袁、李二人,谁让他们的推背图辣么的流弊呢?组织了一下语言,问:“老子我知道,小姨,那袁天罡、李淳风也很厉害么?还有那个刘基的,听都没听过诶”
她心道:“好吧,这三位,我听的耳朵都快起茧子了。”但,为了能够听小姨讲这三个人的故事,她很可耻的,说谎了……这个,是可以原谅的,对吧?对吧?
苏婉道:“袁天罡、李淳风自然厉害,合二人之易理,推出王朝治乱,将未生之事,皆一一推导,一直到最后的演化、展……这,可是观一国、一族之运的大能力!而这,依靠的又是什么?”
“是易!”
暖暖捧哏之。
“不错,正是易,可易变迁之后,由易经而衍生的占卜、数术、义理之枝节,却亦起到了至关重要的作用。这二人,明白了易的根本,掌握了数术的变化,明白事物演化的道理,才有这样的本事的……”
“啊……”
暖暖听不是很懂。
苏婉看在眼里,便解释道:“袁天罡和李淳风,合作了一推背图预测自唐之后,王朝的命运,其中不乏遮掩、隐藏,却透着大智慧。这预测,是如何进行的?先,便要有一个正确的态度”
暖暖问:“那他们是如何给历史搓背的?”
苏婉:“……”
抽了一下嘴角,苏婉才道:“刚才,我们说了先,这个先,就是初六和初九是要摒弃主观,秉持客观的。只有心无成见,接下来的推演,才会是正确的。所以,袁、李二人所做的第一件事,是静心、摒弃杂念、摒弃观念不受他人之思影响,亦要以之,形成一个思维的线程……”
“第二件事,是要见天地,及自然环境的变化的大致规律。这些,需自历史的记载中去寻找,而后按照大致的时间,将之归纳、总结,然后得出一个比较客观、普遍的规律来。譬如说,水灾、火灾、地震这些……”
“还有……”
“意思是说,要总结出自然灾害生的频率,几年一小灾,又多少年一大灾,并将之作为一个推导的依据,对么?”暖暖边听、边想,亦有自己的总结。
苏婉道:“正是。这第三步,是见众生要将社会的思想、行为的展过程,进行一下梳理,并且找到其中的趋势。这个趋势,不是单线程的,而是多线程的,富有变化的。但这个变化中,却又有着必然。”
“哦……”
“第四步,是寻找他们的时代、社会所处的位置!”
“第五步……”
将给历史“搓背”的步奏,一步、一步的说来,其中竟然是那么的普通、平凡,没有丝毫惊人的地方但,最后所得的东西,却是惊人的。袁、李推出了一部惊世之作:推背图!
它,以惊人的预见性、准确性,而令后世惊叹不已!而其中,所蕴含的玄机、奥秘,更是让一代、又一代的人,为之着迷。
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苏婉道:“很不错,都看懂了……易是由河洛来的,最初书于龟甲之上,因无文字,故以点示之,便如河洛一般,共呈左、右各七组,后因书之繁琐,便将之进行变化,便简之为连、断的线,来表示……”
边讲,她便在纸上,画出阴、阳二爻,示意给暖暖看。
“后,人因其连、断相对,便又以此为本,再行生造,以三爻一组,来表示乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑之象,代之天、地、雷、风、水、火、山、泽,谓之先天八卦;代之人事,或以行事别,或以亲疏序,谓之后天八卦……”
“咱们画个表来看……”
苏婉简单几笔,便在纸上画出一横平竖直,大小匀称的表格。暖暖看表格一眼,又看小姨一眼,心道:“小姨好厉害……什么都懂,写字又快又好,就连随手画的线条、表格,也都像是用尺子规矩出来的一眼!”
“别看我,看这儿……”小姨嗔一句,让她专心看表格,表格中,将八卦的符号,一一写明,下面先将简单的先天八卦,进行应对,然后又将后天八卦写了。后天八卦,却一共分了五行,分从一国之行事的祭祀、出征、和谈、善政、苛政等,应对八卦,又有其兴衰变化之象,占了两行。
另外三行,则是对应的一个家庭的关系,如乾父坤母等,再及行事,一人之所行,一人之祸福,共计五行。
这一个表格看起来,倒是熟悉,暖暖心道:“诶,这不就是一些算命书上的东西嘛……是了,好像易经就是算命书来着……”她想了一下,便不再想,现在更主要的,是要认真听讲才对。
便听的小姨道:“这个,看了、大致明白就好,无需死记硬背。说这个,小姨是要告诉你,实际上,从这里开始,易的性质,就已经生了变化了……它,不再是原本,讲认识的认识论了。”
暖暖问:“那是什么?”
苏婉默一下,才道:“是一种从认识论中,具化出来的东西,或者,我们可以称之为是一些获得了认识论的人,将自己的认识,套在易的头上,所形成的一种东西。它不再是原本简单的二十八个字、十四组词,而是八卦,是由八卦,变化出来的六十四卦……”
讲到六十四卦,她怕暖暖听不懂,便着重、详细的,将八卦是如何变成六十四卦的,很详细的给暖暖讲了一下,归根到底,就是四个字:排列组合。暖暖很认真的听虽然她懂排列组合。
可,她很喜欢小姨给自己讲这些时候,那种感觉。
“哦……”
讲罢六十四卦的出现、形成,使得暖暖明白了后,苏婉道:“由此,易经的一切前置条件,就都有了。在周朝时期,这一本书,终于经过归纳、整理,完全的呈现在了世人的面前里面,包含了众多的经验、智慧……”
这是“认识论”到“方法论”的一次变迁因“认识”而“方法”,只是,这样的“方法”添加进“认识”当中,变成了一种成见!
成见,于“初”不协。
“在古代,易经是轻易不传的,因为里面蕴含的东西,无论是已经有的经验,或者是可以更深一层,找到曾经,易最初的影子,都可以让人如鱼得水、无法控制,让一个人变成真正的人,而不是为人奴役、利用的工具。而且,当众人皆愚的时候,有一个心术不正的人,学会了易,那就是灾难……不过,现在社会不同了,易还是可以让大家看的,至于说是用途嘛……”苏婉的嘴角,勾起了一丝古怪的笑容,语气轻松的说道:“没事算算命,玩儿一玩儿,看看自家的风水,也是不错的!”
暖暖心道:“好像易经就是用来看风水、算命、占卜的吧?”只是,这一念才起来,她便悚然而惊不对!
她想着小姨适才的语气、古怪的笑,一下子反应过来:将易经作风水、算命,岂非是故意的引导?或许,这是最初时候,故意的引导既然,无法阻止更多的人,接触易经,那么为什么
不把他们带偏呢?
这,无疑是利于统治、利于安定的!至于说其中的“真理”,只要那个“真理”的掌握者是“我”,不就足够了么?真理就应该掌握在少数人手中!
“呼……”
想透了这个,暖暖心中,忍不住一阵可悲。泄下一口气,暖暖问:“小姨,那历史上,有没有能够摸到易的根本的人物啊?”
答案自然是:有!
“有!”
暖暖心道:“还真有啊?”她问:“是谁啊?”
苏婉道:“古往今来,能看透这个的人物,不过区区之数。这第一位,便是春秋时期的老子,第二位则是隋唐时期的一对师徒……”
老子,自是道德经五千言的那个“老子”,至于隋唐时期的一对师徒,小姨才一提,暖暖便脱口而出:“是不是袁天罡、李淳风?”苏婉则有些惊讶,问:“暖暖你怎么知道的?好厉害啊,不错,就是他们两个!”
“还有么?”
“最后一个人,是刘基刘伯温。”
“嚯……”
老子、袁天罡、李淳风、刘基这四个人,果真是绝顶的大牛啊。老子的道德经就不用说了,后面的三个人,推背图烧饼歌谁不知道?暖暖果断的吸了一口橙汁,给自己压压惊。
这四人中,暖暖最感兴趣的,就是袁、李二人,谁让他们的推背图辣么的流弊呢?组织了一下语言,问:“老子我知道,小姨,那袁天罡、李淳风也很厉害么?还有那个刘基的,听都没听过诶”
她心道:“好吧,这三位,我听的耳朵都快起茧子了。”但,为了能够听小姨讲这三个人的故事,她很可耻的,说谎了……这个,是可以原谅的,对吧?对吧?
苏婉道:“袁天罡、李淳风自然厉害,合二人之易理,推出王朝治乱,将未生之事,皆一一推导,一直到最后的演化、展……这,可是观一国、一族之运的大能力!而这,依靠的又是什么?”
“是易!”
暖暖捧哏之。
“不错,正是易,可易变迁之后,由易经而衍生的占卜、数术、义理之枝节,却亦起到了至关重要的作用。这二人,明白了易的根本,掌握了数术的变化,明白事物演化的道理,才有这样的本事的……”
“啊……”
暖暖听不是很懂。
苏婉看在眼里,便解释道:“袁天罡和李淳风,合作了一推背图预测自唐之后,王朝的命运,其中不乏遮掩、隐藏,却透着大智慧。这预测,是如何进行的?先,便要有一个正确的态度”
暖暖问:“那他们是如何给历史搓背的?”
苏婉:“……”
抽了一下嘴角,苏婉才道:“刚才,我们说了先,这个先,就是初六和初九是要摒弃主观,秉持客观的。只有心无成见,接下来的推演,才会是正确的。所以,袁、李二人所做的第一件事,是静心、摒弃杂念、摒弃观念不受他人之思影响,亦要以之,形成一个思维的线程……”
“第二件事,是要见天地,及自然环境的变化的大致规律。这些,需自历史的记载中去寻找,而后按照大致的时间,将之归纳、总结,然后得出一个比较客观、普遍的规律来。譬如说,水灾、火灾、地震这些……”
“还有……”
“意思是说,要总结出自然灾害生的频率,几年一小灾,又多少年一大灾,并将之作为一个推导的依据,对么?”暖暖边听、边想,亦有自己的总结。
苏婉道:“正是。这第三步,是见众生要将社会的思想、行为的展过程,进行一下梳理,并且找到其中的趋势。这个趋势,不是单线程的,而是多线程的,富有变化的。但这个变化中,却又有着必然。”
“哦……”
“第四步,是寻找他们的时代、社会所处的位置!”
“第五步……”
将给历史“搓背”的步奏,一步、一步的说来,其中竟然是那么的普通、平凡,没有丝毫惊人的地方但,最后所得的东西,却是惊人的。袁、李推出了一部惊世之作:推背图!
它,以惊人的预见性、准确性,而令后世惊叹不已!而其中,所蕴含的玄机、奥秘,更是让一代、又一代的人,为之着迷。
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