第三百四十六章佛教五罪
“大师,本将以为,佛教有五大罪过,乃是祸国之根源,请大师赐教!”
“口出狂言!”
宇文哲话音落下,旁边顿时响起了一大片冷哼声。
道峰的脸上更是涨成了猪肝色,一副怒目而视的样子。
“哦?五大罪?贫僧闻所未闻,请赐教!”
道岳大师眼神一亮,声音里带着些急切,若是真的有,那么会不会对自己有些启迪?自己修的佛法,无罪!
宇文哲暗自点头,真正的大师不是没有,而是基本没有。
“第一罪,伪善,你们大和尚,一生过着不劳而获的生活,不适生产,却忽悠信众捐款,建寺庙、筑金身。
说是这样做是大功德,能得到佛祖保佑,为下辈子积德。
说要普渡众生,告诉本将,你们普渡的众生在哪里,其实应该是众生捐助普渡僧人,你们才是众生的累赘。
你们总是宣称自己是“大智慧”,总以智慧的悟道者姿态自居,可怜的信徒被洗脑后,别人要跟他们说任何有违于信仰的道理,他们是一句也听不进的。
所以,才会发生今天在兴教寺前发生的一幕,如此伪善,不是罪又是什么!”
“施主的说法,太过于极端了!”
道岳大师沉声道。
“怎么,难道本将说的不对?每个人生活在世上,都应该凭借着自己的付出,得到回报,只有佛,享受着一切,还要摆出一副高高在上的样子!”
“这……”
人群缄默,虽说宇文哲说的很难听,但是想想还真是那么回事,好像无可反驳。
“大师不要着急,本将还没说完呢,接下来是第二罪,绝情。
剃发为僧,从此抛妻弃儿,父母不再是父母,妻儿不在是妻儿,兄弟也不再是兄弟,你们是绝情了,即便这样,还到处嚷嚷着渡他人去往彼岸!
绝情绝性之人,有什么资格度别人,你连自己的父母、妻儿都不管,还会渡他人,真是笑话!
身为大唐子民,不去跪拜陛下,却打着佛祖的幌子,逃避一切责任,整日跪拜西方传来的佛祖,是为不忠!
剃度出家,不在赡养父母,断绝性情,不在留存后代,是为不孝!
为何做善事就是给寺庙添加香火,这些香火全都进了你们大和尚的肚子,诓骗他人,是为不仁!
你们吃大唐的粮食长大,住在大唐的土地为生,受到大唐将士的保护,却把自己的信仰给了所谓的佛祖,是为不义!
不忠不孝不仁不义之辈,本将说的有错?”
“林将军,你休得一派胡言,我佛门中人讲究众生平等,信徒所做,一切都是自愿,何来不忠不孝不仁不义之说,岂是你三言两语就能污蔑的?”
此时,一道极为清澈的声音传来,宇文哲抬头望去,原来是辩机在远处走来。
辩机走的很快,一双桃花眼瞪得老大,对着宇文哲怒目而视。
“好一个众生平等!好一个自愿,怎么就没人自愿给本将添点香火钱,这真是让人费解!”
宇文哲轻蔑一笑,随后看向李治和李贞,两个小正太全都是满脸激动的样子。
“如何,为师所说,你们能否理解?”
“学生不甚理解,只能听懂一些,但是老师所说,全都记下了!”
“那就好!”
宇文哲满意的点了点头,“不要着急,辩机大师,接下来本将就说说这第三罪,平等!
佛教说众生平等佛,可是也分成菩萨、如来、阿罗汉,等一系列的成佛等级,即然众生平等,宣称佛只在人心,那么你们僧人为何还要每日跪拜佛像,这是哪来的平等,如此妄言,岂不是罪过!
这个世界根本不存在平等,人人平等的意思,是说在场每一位,都能和我大唐陛下相提并论,行使同样的权利吗,岂不是在场之人都是天子!”
鸦雀无声,落针可闻,这一次没人敢接话了。
李世民站在人群中,脸色阴沉的可怕,这一次,这样的阴沉不是冲着宇文哲,而是冲着大雄宝殿里那座巨大的佛像。
“阿弥陀佛!”
道岳大师口咏佛号,看不出有什么表情,倒是辩机,眼神里充斥着惊恐的神色。
“这是怎么回事,不就是说了句,修佛者就懂得道理,怎么就把当朝的皇帝陛下牵扯了进来,这不是坑人吗!”
宇文哲对于其他人避之如蝎的态度,十分理解,但是他却没有什么顾虑。
“第四罪,贪婪!”
“怎么回事?佛家讲究无欲无求,怎么可能贪婪,这林将军不会是强行安上罪行吧!”
“你懂什么,刚才林将军所说,确实有理,闭嘴,好好听着!”
人群中传来了些许议论,全场的注意力都被带动了起来。
“不仅是贪婪,而且是大贪,你们大和尚成天说世人,这个贪这那个痴,你们追求的却是大贪大痴—成佛。
追求不朽就是最大的执念,为了目标中的成佛和永生,抛家弃儿主动放弃一些欲望和物质生活,苦修佛法,想让自己的灵魂前方西方极乐!
还要不要点脸,在佛教的典籍里,西方极乐净土,铺地的砖都是纯金的,生活上有众仙童侍候,这样的生活,可真是太完美了!”
宇文哲面带嘲讽,道。
“追求成佛,却是最大的贪念,贫僧这九年闭关刻苦钻研,却是陷入了最大的执念,到头来空谈一场啊!施主佛法修为精深,贫僧受教了!”
道岳大师的表情终于有所动容,整个人的精气神仿佛瞬间苍老了数十岁。
“大师,现在发现还为时未晚,可是本将去还没有说完,还有一罪,才是佛教最大的罪源,也是本将所说,佛教是给国家覆灭,埋下种子的原因!”
“施主请讲!”
“呵呵!那好,本将就告诉你们,佛教最大的罪过!”
宇文哲笑了笑,神情变得有些复杂。
“佛家第五罪,修来生,摒弃当世,劝导世人无欲无求,信奉轮回!”
信奉轮回可以说是佛家最大的信仰,也是佛教的宗旨,这辈子做善事,下辈子有回报。
众人对于宇文哲所说的,这第五罪,心中更加翻起了滔天巨浪,如果连这都是罪,这佛教,恐怕还真的不能在大唐存在下去了!
“道岳大师,佛说,世间生灵死后灵魂是无法独立存在的,但他们的业力,会继续投入新的生命中并受报应,是为轮回。本将说的可对!”
“没错,的确如此!”
“那好,但是本将认为,人与人之间之所以存在差别,拥有不同的名字,那是因为我们个体之间出生家庭不同,记忆不同,相貌个性不同,你关心的人和关心你的人不同。
如果真的转世了,这些你前世的东西全变了,个性相貌记忆也全都变的不一样,这样就变成另外一个与你毫不相干的人!
来生他的快乐,你今生感受不到,来生他的痛苦,你今生同样体会不到,这不就是等同于你现在身边的另外一个人吗?我们又何必追求来生的幸福呢?
其二,我华夏诸子百家,哪一个的最终目的不是为了国家强盛,哪一个的目的不是为了民族百姓!
只有你们的佛祖,大家都信奉来世,变的无欲无求,对任何事都漠不关心,只想着来世福报,什么都别干了,都坐等着吧,先不说这也是一种贪念,就说你们活在今世,是不是累赘!
本将想问道岳大师,如果我大唐,有一半人信奉佛法,剃度出家,那么大唐会变成什么样子!”
“这……”
宇文哲话音落下,道岳脸色一变,其他人也陷入了沉思之中。
李世民站在人群里,双手下意识的抓紧,脸色剧烈变幻。
“和尚不用务农,不交赋税,不服兵役,可是却养着上千名护院武僧,你们不用想了,本将告诉你们,要是真的有一半人信佛,根本不用在乎大唐会怎么样,因为大唐早就覆灭了!”
“这一切都是施主的推断,危言耸听,做不得数!”
道岳大师面沉如水,所有的情绪变化已然敛入心中。
“本将是不是危言耸听,诸位自然有所决断,佛在哪里?信佛者,信来世,我辈将士血染沙场,不是全都没有了意义,突厥杀来,你们还用得着保护么,直接自杀不就得了。
来世,等你投胎,回到这个世界上,告诉本将,到时候突厥还在,是不是接着死,在等来世,等到那时,你们的福报就是投胎成突厥人?
无欲无求,渡今生,来世福报,可是来世却发现,这里已经是一片地狱,又哪来的福报。
人生就是苦海,苦、空、无常是人生的特征,否定一切人生正面价值,无著、寂灭、涅槃清静了,就心无挂碍了。
对人生的苦、乐、悲、喜无所谓了,已经抹除了人性,连人都不是了,还想说什么!”
“施主,我佛导人向善,你所说这一切,都是自己的推断,每个人,每一件事,都会有不同的看法,不能因为你个人的看法,就否定了这一切!最少,我兴教寺对于大唐,是有功的!”
“道岳大师,您还在执着什么,兴教寺早已不是你闭关之前的兴教寺了!”
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“口出狂言!”
宇文哲话音落下,旁边顿时响起了一大片冷哼声。
道峰的脸上更是涨成了猪肝色,一副怒目而视的样子。
“哦?五大罪?贫僧闻所未闻,请赐教!”
道岳大师眼神一亮,声音里带着些急切,若是真的有,那么会不会对自己有些启迪?自己修的佛法,无罪!
宇文哲暗自点头,真正的大师不是没有,而是基本没有。
“第一罪,伪善,你们大和尚,一生过着不劳而获的生活,不适生产,却忽悠信众捐款,建寺庙、筑金身。
说是这样做是大功德,能得到佛祖保佑,为下辈子积德。
说要普渡众生,告诉本将,你们普渡的众生在哪里,其实应该是众生捐助普渡僧人,你们才是众生的累赘。
你们总是宣称自己是“大智慧”,总以智慧的悟道者姿态自居,可怜的信徒被洗脑后,别人要跟他们说任何有违于信仰的道理,他们是一句也听不进的。
所以,才会发生今天在兴教寺前发生的一幕,如此伪善,不是罪又是什么!”
“施主的说法,太过于极端了!”
道岳大师沉声道。
“怎么,难道本将说的不对?每个人生活在世上,都应该凭借着自己的付出,得到回报,只有佛,享受着一切,还要摆出一副高高在上的样子!”
“这……”
人群缄默,虽说宇文哲说的很难听,但是想想还真是那么回事,好像无可反驳。
“大师不要着急,本将还没说完呢,接下来是第二罪,绝情。
剃发为僧,从此抛妻弃儿,父母不再是父母,妻儿不在是妻儿,兄弟也不再是兄弟,你们是绝情了,即便这样,还到处嚷嚷着渡他人去往彼岸!
绝情绝性之人,有什么资格度别人,你连自己的父母、妻儿都不管,还会渡他人,真是笑话!
身为大唐子民,不去跪拜陛下,却打着佛祖的幌子,逃避一切责任,整日跪拜西方传来的佛祖,是为不忠!
剃度出家,不在赡养父母,断绝性情,不在留存后代,是为不孝!
为何做善事就是给寺庙添加香火,这些香火全都进了你们大和尚的肚子,诓骗他人,是为不仁!
你们吃大唐的粮食长大,住在大唐的土地为生,受到大唐将士的保护,却把自己的信仰给了所谓的佛祖,是为不义!
不忠不孝不仁不义之辈,本将说的有错?”
“林将军,你休得一派胡言,我佛门中人讲究众生平等,信徒所做,一切都是自愿,何来不忠不孝不仁不义之说,岂是你三言两语就能污蔑的?”
此时,一道极为清澈的声音传来,宇文哲抬头望去,原来是辩机在远处走来。
辩机走的很快,一双桃花眼瞪得老大,对着宇文哲怒目而视。
“好一个众生平等!好一个自愿,怎么就没人自愿给本将添点香火钱,这真是让人费解!”
宇文哲轻蔑一笑,随后看向李治和李贞,两个小正太全都是满脸激动的样子。
“如何,为师所说,你们能否理解?”
“学生不甚理解,只能听懂一些,但是老师所说,全都记下了!”
“那就好!”
宇文哲满意的点了点头,“不要着急,辩机大师,接下来本将就说说这第三罪,平等!
佛教说众生平等佛,可是也分成菩萨、如来、阿罗汉,等一系列的成佛等级,即然众生平等,宣称佛只在人心,那么你们僧人为何还要每日跪拜佛像,这是哪来的平等,如此妄言,岂不是罪过!
这个世界根本不存在平等,人人平等的意思,是说在场每一位,都能和我大唐陛下相提并论,行使同样的权利吗,岂不是在场之人都是天子!”
鸦雀无声,落针可闻,这一次没人敢接话了。
李世民站在人群中,脸色阴沉的可怕,这一次,这样的阴沉不是冲着宇文哲,而是冲着大雄宝殿里那座巨大的佛像。
“阿弥陀佛!”
道岳大师口咏佛号,看不出有什么表情,倒是辩机,眼神里充斥着惊恐的神色。
“这是怎么回事,不就是说了句,修佛者就懂得道理,怎么就把当朝的皇帝陛下牵扯了进来,这不是坑人吗!”
宇文哲对于其他人避之如蝎的态度,十分理解,但是他却没有什么顾虑。
“第四罪,贪婪!”
“怎么回事?佛家讲究无欲无求,怎么可能贪婪,这林将军不会是强行安上罪行吧!”
“你懂什么,刚才林将军所说,确实有理,闭嘴,好好听着!”
人群中传来了些许议论,全场的注意力都被带动了起来。
“不仅是贪婪,而且是大贪,你们大和尚成天说世人,这个贪这那个痴,你们追求的却是大贪大痴—成佛。
追求不朽就是最大的执念,为了目标中的成佛和永生,抛家弃儿主动放弃一些欲望和物质生活,苦修佛法,想让自己的灵魂前方西方极乐!
还要不要点脸,在佛教的典籍里,西方极乐净土,铺地的砖都是纯金的,生活上有众仙童侍候,这样的生活,可真是太完美了!”
宇文哲面带嘲讽,道。
“追求成佛,却是最大的贪念,贫僧这九年闭关刻苦钻研,却是陷入了最大的执念,到头来空谈一场啊!施主佛法修为精深,贫僧受教了!”
道岳大师的表情终于有所动容,整个人的精气神仿佛瞬间苍老了数十岁。
“大师,现在发现还为时未晚,可是本将去还没有说完,还有一罪,才是佛教最大的罪源,也是本将所说,佛教是给国家覆灭,埋下种子的原因!”
“施主请讲!”
“呵呵!那好,本将就告诉你们,佛教最大的罪过!”
宇文哲笑了笑,神情变得有些复杂。
“佛家第五罪,修来生,摒弃当世,劝导世人无欲无求,信奉轮回!”
信奉轮回可以说是佛家最大的信仰,也是佛教的宗旨,这辈子做善事,下辈子有回报。
众人对于宇文哲所说的,这第五罪,心中更加翻起了滔天巨浪,如果连这都是罪,这佛教,恐怕还真的不能在大唐存在下去了!
“道岳大师,佛说,世间生灵死后灵魂是无法独立存在的,但他们的业力,会继续投入新的生命中并受报应,是为轮回。本将说的可对!”
“没错,的确如此!”
“那好,但是本将认为,人与人之间之所以存在差别,拥有不同的名字,那是因为我们个体之间出生家庭不同,记忆不同,相貌个性不同,你关心的人和关心你的人不同。
如果真的转世了,这些你前世的东西全变了,个性相貌记忆也全都变的不一样,这样就变成另外一个与你毫不相干的人!
来生他的快乐,你今生感受不到,来生他的痛苦,你今生同样体会不到,这不就是等同于你现在身边的另外一个人吗?我们又何必追求来生的幸福呢?
其二,我华夏诸子百家,哪一个的最终目的不是为了国家强盛,哪一个的目的不是为了民族百姓!
只有你们的佛祖,大家都信奉来世,变的无欲无求,对任何事都漠不关心,只想着来世福报,什么都别干了,都坐等着吧,先不说这也是一种贪念,就说你们活在今世,是不是累赘!
本将想问道岳大师,如果我大唐,有一半人信奉佛法,剃度出家,那么大唐会变成什么样子!”
“这……”
宇文哲话音落下,道岳脸色一变,其他人也陷入了沉思之中。
李世民站在人群里,双手下意识的抓紧,脸色剧烈变幻。
“和尚不用务农,不交赋税,不服兵役,可是却养着上千名护院武僧,你们不用想了,本将告诉你们,要是真的有一半人信佛,根本不用在乎大唐会怎么样,因为大唐早就覆灭了!”
“这一切都是施主的推断,危言耸听,做不得数!”
道岳大师面沉如水,所有的情绪变化已然敛入心中。
“本将是不是危言耸听,诸位自然有所决断,佛在哪里?信佛者,信来世,我辈将士血染沙场,不是全都没有了意义,突厥杀来,你们还用得着保护么,直接自杀不就得了。
来世,等你投胎,回到这个世界上,告诉本将,到时候突厥还在,是不是接着死,在等来世,等到那时,你们的福报就是投胎成突厥人?
无欲无求,渡今生,来世福报,可是来世却发现,这里已经是一片地狱,又哪来的福报。
人生就是苦海,苦、空、无常是人生的特征,否定一切人生正面价值,无著、寂灭、涅槃清静了,就心无挂碍了。
对人生的苦、乐、悲、喜无所谓了,已经抹除了人性,连人都不是了,还想说什么!”
“施主,我佛导人向善,你所说这一切,都是自己的推断,每个人,每一件事,都会有不同的看法,不能因为你个人的看法,就否定了这一切!最少,我兴教寺对于大唐,是有功的!”
“道岳大师,您还在执着什么,兴教寺早已不是你闭关之前的兴教寺了!”
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