第873章 两种文化的交锋
看着卢晓斌陷入沉思之中,李天逸并没有打扰,只是默默的站在他的身边,安静的等待着。
这时,那位妇女的手机响了,她连忙接听电话。
卢晓斌看到那名妇女接听电话时那种激动和幸福的神情,那一刻,他的心中似乎有了判断,但是并没有说出来。
随后,卢晓斌又跟着李天逸在镇上漫无目的的转悠了两个多小时之后,便上了汽车。
上车之后,卢晓斌问道:“李天逸,我们下一站去哪里?”
李天逸说道:“去珠海吧,参观一下港珠澳大桥。”
卢晓斌顿时一愣,有些诧异的问道:“为什么要去参观港珠澳大桥呢?”
李天逸微微一笑,说道:“等你参观完之后我再告诉你。”
飞机在空中穿梭,几个小时之后便来到了珠海,李天逸在协调了各方的资源之后,最终找到了一辆观光巴士,两人乘坐观光巴士车,从珠海出,先后去了澳门和香港。
一边参观,李天逸一边介绍道:“港珠澳大桥是连接香港、珠海、澳门的大型跨海通道,全长55公里,其中主体工程“海中桥隧”长公里,海底隧道长约公里,建成后将成为世界最长的跨海大桥。同时,港珠澳大桥是国家高公路网中g4-京港澳高以及g94-珠三角环线高的部分路段。
港珠澳大桥沉管隧道是全球最长的公路沉管隧道和全球唯一的深埋沉管隧道,生产和安装技术有一系列创新,为世界海底隧道工程技术提供了独特的样本。”
如果说,卢晓斌参观了黄土镇,让他开始重新思考和定义贫穷的概念的话,那么此时此刻,当他参观完港珠澳大桥之后,他的眼中充满了强烈的震惊。
随后,李天逸又带着卢晓斌参观了三峡大坝和贵州的fast望远镜。
看完这三个旷世功成之后,卢晓斌再次陷入到了沉默之中,而自始至终,李天逸都没有告诉他,为什么要带他来参观这三个地方。
在前往南京市的复兴号高铁上,卢晓斌再也沉不住气了,他看向李天逸问道:“李天逸,你为什么要带我参观这三个地方呢?”
李天逸并没有急于回答卢晓斌的问题,而是反问道:“卢晓斌,你认为在现在的美国,会出现这样的工程吗?”
卢晓斌再次陷入了思考之中,良久之后,他缓缓抬起头来说道:“这样的大型工程,在美国几乎是不可能出现的,因为美国的政治体制就决定了,这样的工程不可能会顺风顺水的进行下去。”
李天逸笑着问道:“那么,你知道为什么这样的工程在我们华夏接连出现吗?”
卢晓斌摇摇头,说道:“这个我也很好奇,到底是为什么呢?印度在人口上并不比你们华夏差多少,他们在购买军火的时候也是一掷千金,为什么他们没有这样的工程呢?”
李天逸笑着说道:“这是因为我们拥有华夏特色的社会主义制度,这个是根本,我们华夏的决策机制能够确保做到全国一盘棋,集中力量办大事。你是在科技领域和基础设施建设领域,通过运用国家力量迅整合全社会的经济资源和社会资源,有力推进了工业化建设进程,取得了明显成效。
邓公指出:“社会主义同资本主义比较,它的优越性就在于能做到全国一盘棋,集中力量,保证重点。”这样的例子有很多,例如华夏的*研制工程,就是中央在极端困难的情况下集中力量办大事取得成功的典型例子。再如,在三峡建设中,国家以集中投资为主要方式,运用指令性计划和行政手段,为三峡建设所需的庞大人力、物力、财力提供了强有力的支撑,从而使三峡工程建设取得了重大成就。
这些项目的成功实施,为我们华夏经济展、社会进步以及国际地位的提升奠定了坚实基础,充分显示了我们华夏决策机制能够集中力量办大事的优势。
集中力量办大事,不仅在高度集中的计划经济体制下能够挥作用,也适用于社会主义市场经济体制。
领导曾经指出:我们最大的优势是我国社会主义制度能够集中力量办大事,要形成社会主义市场经济条件下集中力量办大事的新机制。”
说到此处,李天逸沉声说道:“卢晓斌,你知道吗,随着中华民族复兴大业的不断推进,华夏决策机制中集中力量办大事的优势仍然可以挥更大作用。在一些关系国计民生的重要领域和关键行业,以及需要非常大量投资的工程和项目上,仅仅依靠某一地区或部门的力量是难以办到的,必须举全国之力才能推进。”
卢晓斌沉吟了片刻说道:“集中力量办大事虽然有其优势,但也有可能办错事,办坏事。这样的例子在你们华夏也并不少见,各种各样的烂尾工程也是屡见不鲜。”
李天逸点点头,说道:“你说的也的确是事实,对于你所说的这些问题,我们华夏的决策层也已经注意到了。正因为如此,我们才会强调,在重大事项的决策过程中,必须推进民主决策、科学决策和依法决策,避免出现决策失误,特别是不能在重大事项上出现决策失误。
最关键的是,我们现在已经出台了公务员终身追责制,在一般的工作事务中都会终身追责,那么在重大的事项决策上,终身追责更是不可缺少的。
在这种情况下,有了终身追责制度,还有谁敢肆意妄为呢?”
李天逸说到这里,卢晓斌眉头紧皱思考了一会儿,想要反驳似乎又找不出什么反驳的理由。
这时,李天逸接着说道:“卢晓斌,你知道吗,我们华夏的决策机制和美国的决策机制完全不一样。在美国,特拉普当了领导之后,在那么多事情上,都我行我素,甚至在国际事务的交往中出尔反尔,让美国在世界上彻底失去了信誉。
但是在我们华夏却不会出现这种情况,因为我们华夏的决策机制能够融合精英决策与民主决策的优点,从而保证决策的高效率与代表性。
我可以再举一个最简单的例子,就拿我们现在所乘坐的高铁来说吧,在2o年之前,铁路技术上,不管是美国也好德国也好日本也好,他们的技术都远远高于我们华夏,但是你在看现在呢,2o年过去了,在我们华夏正确的决策和集中力量搞科研攻关的基础上,我们华夏的高铁已经成为华夏的一张名片,甚至有人将高铁称为我们华夏的新的四大明之一,而这种优势,是美国德国和日本他们这些国家都不具备的。
我之所以带你参观这三大旷世工程,就是想要告诉你,你不要真的认为美国和欧洲那些所谓的民主国家,他们的制度有多么优越,其实,他们的制度问题多多,而他们的制度,也只适合于他们独特的文化背景,如果拿着他们的制度去衡量其他的国家,这不仅是不科学的,而且是十分糟糕的。
卢晓斌,如果你对政治稍微有一点敏感性的话,你就会现,不管是美国也好,欧洲也罢,他们一直在做着三件事。
第一件事是,不停的向国外派出传教士,传播他们的教义教理,广泛的收取认可他们文明的信徒。”
卢晓斌皱着眉头,说道:“他们的这种做法并没有什么不妥呀,世界上并没有宣布这种行为是违法的呀?”
李天逸冷笑着说道:“虽然他们的这种做法没有违法,但实际上,他们所进行的是一件十分厉害的侵略行为,这种行为的本质就是思想侵略,意识形态侵略。
通过这种侵略模式,他们将他们独特的文化和文明传播到世界其他的国家和地区,进而为推销他们的所谓的民主和制度创造有利的思想基础。
而这种思想侵略和意识形态侵略,还表现在好莱坞的大片儿所传播出来的文化侵略。
好莱坞的大片好看不好看?好看,这一点是毋庸置疑的,但是,如果你深入研究和思考就会现,几乎所有的好莱坞的大片儿都在传播着美国的和西方的思想意识和文明意识。”
卢晓斌仔细回忆了一下,感觉李天逸说的还算靠谱,便接着问道:“那么你所说的第二件事和第三件事情是什么呢?”
李天逸说道:“美国和欧洲所做的第二件事情是输出他们的政治理念和政治制度,甚至为此不惜搞出来各种,最终为的是第三件事情,那就是搅乱别的国家的展进程,甚至直接动用武力侵略这个国家,进而获得经济利益和地缘政治利益。
西方的文明是基于弱肉强食的基础上产生的文明,这是一种充满了掠夺性的文明。
而我们华夏的文明则是基于儒家的基础上,综合了各种思想流派之后进而展出来的文明,而儒家文明的一个核心就是“和”字。”
李天逸说到这里的时候,他已经注意到,卢晓斌虽然在听着他的话,但内心也开始思考起来。
李天逸接着说道:“卢晓斌,我可以再给你举一个例子,现在,美国的特拉普在做什么事情,他在和全世界为敌,他在全世界推行他所谓的美国优先的理念,他做事的原则就是利益至上,甚至为此出尔反尔,言而无信,这就是所谓的美国和西方的文明和文化。
而此时此刻,我们华夏在做什么呢,我们在搞一带一路,我们在搞合作共赢,合则和。
卢晓斌,你认为,这两种方式到底哪个更能够赢得世界人民的认可,更能够赢得未来呢?”
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这时,那位妇女的手机响了,她连忙接听电话。
卢晓斌看到那名妇女接听电话时那种激动和幸福的神情,那一刻,他的心中似乎有了判断,但是并没有说出来。
随后,卢晓斌又跟着李天逸在镇上漫无目的的转悠了两个多小时之后,便上了汽车。
上车之后,卢晓斌问道:“李天逸,我们下一站去哪里?”
李天逸说道:“去珠海吧,参观一下港珠澳大桥。”
卢晓斌顿时一愣,有些诧异的问道:“为什么要去参观港珠澳大桥呢?”
李天逸微微一笑,说道:“等你参观完之后我再告诉你。”
飞机在空中穿梭,几个小时之后便来到了珠海,李天逸在协调了各方的资源之后,最终找到了一辆观光巴士,两人乘坐观光巴士车,从珠海出,先后去了澳门和香港。
一边参观,李天逸一边介绍道:“港珠澳大桥是连接香港、珠海、澳门的大型跨海通道,全长55公里,其中主体工程“海中桥隧”长公里,海底隧道长约公里,建成后将成为世界最长的跨海大桥。同时,港珠澳大桥是国家高公路网中g4-京港澳高以及g94-珠三角环线高的部分路段。
港珠澳大桥沉管隧道是全球最长的公路沉管隧道和全球唯一的深埋沉管隧道,生产和安装技术有一系列创新,为世界海底隧道工程技术提供了独特的样本。”
如果说,卢晓斌参观了黄土镇,让他开始重新思考和定义贫穷的概念的话,那么此时此刻,当他参观完港珠澳大桥之后,他的眼中充满了强烈的震惊。
随后,李天逸又带着卢晓斌参观了三峡大坝和贵州的fast望远镜。
看完这三个旷世功成之后,卢晓斌再次陷入到了沉默之中,而自始至终,李天逸都没有告诉他,为什么要带他来参观这三个地方。
在前往南京市的复兴号高铁上,卢晓斌再也沉不住气了,他看向李天逸问道:“李天逸,你为什么要带我参观这三个地方呢?”
李天逸并没有急于回答卢晓斌的问题,而是反问道:“卢晓斌,你认为在现在的美国,会出现这样的工程吗?”
卢晓斌再次陷入了思考之中,良久之后,他缓缓抬起头来说道:“这样的大型工程,在美国几乎是不可能出现的,因为美国的政治体制就决定了,这样的工程不可能会顺风顺水的进行下去。”
李天逸笑着问道:“那么,你知道为什么这样的工程在我们华夏接连出现吗?”
卢晓斌摇摇头,说道:“这个我也很好奇,到底是为什么呢?印度在人口上并不比你们华夏差多少,他们在购买军火的时候也是一掷千金,为什么他们没有这样的工程呢?”
李天逸笑着说道:“这是因为我们拥有华夏特色的社会主义制度,这个是根本,我们华夏的决策机制能够确保做到全国一盘棋,集中力量办大事。你是在科技领域和基础设施建设领域,通过运用国家力量迅整合全社会的经济资源和社会资源,有力推进了工业化建设进程,取得了明显成效。
邓公指出:“社会主义同资本主义比较,它的优越性就在于能做到全国一盘棋,集中力量,保证重点。”这样的例子有很多,例如华夏的*研制工程,就是中央在极端困难的情况下集中力量办大事取得成功的典型例子。再如,在三峡建设中,国家以集中投资为主要方式,运用指令性计划和行政手段,为三峡建设所需的庞大人力、物力、财力提供了强有力的支撑,从而使三峡工程建设取得了重大成就。
这些项目的成功实施,为我们华夏经济展、社会进步以及国际地位的提升奠定了坚实基础,充分显示了我们华夏决策机制能够集中力量办大事的优势。
集中力量办大事,不仅在高度集中的计划经济体制下能够挥作用,也适用于社会主义市场经济体制。
领导曾经指出:我们最大的优势是我国社会主义制度能够集中力量办大事,要形成社会主义市场经济条件下集中力量办大事的新机制。”
说到此处,李天逸沉声说道:“卢晓斌,你知道吗,随着中华民族复兴大业的不断推进,华夏决策机制中集中力量办大事的优势仍然可以挥更大作用。在一些关系国计民生的重要领域和关键行业,以及需要非常大量投资的工程和项目上,仅仅依靠某一地区或部门的力量是难以办到的,必须举全国之力才能推进。”
卢晓斌沉吟了片刻说道:“集中力量办大事虽然有其优势,但也有可能办错事,办坏事。这样的例子在你们华夏也并不少见,各种各样的烂尾工程也是屡见不鲜。”
李天逸点点头,说道:“你说的也的确是事实,对于你所说的这些问题,我们华夏的决策层也已经注意到了。正因为如此,我们才会强调,在重大事项的决策过程中,必须推进民主决策、科学决策和依法决策,避免出现决策失误,特别是不能在重大事项上出现决策失误。
最关键的是,我们现在已经出台了公务员终身追责制,在一般的工作事务中都会终身追责,那么在重大的事项决策上,终身追责更是不可缺少的。
在这种情况下,有了终身追责制度,还有谁敢肆意妄为呢?”
李天逸说到这里,卢晓斌眉头紧皱思考了一会儿,想要反驳似乎又找不出什么反驳的理由。
这时,李天逸接着说道:“卢晓斌,你知道吗,我们华夏的决策机制和美国的决策机制完全不一样。在美国,特拉普当了领导之后,在那么多事情上,都我行我素,甚至在国际事务的交往中出尔反尔,让美国在世界上彻底失去了信誉。
但是在我们华夏却不会出现这种情况,因为我们华夏的决策机制能够融合精英决策与民主决策的优点,从而保证决策的高效率与代表性。
我可以再举一个最简单的例子,就拿我们现在所乘坐的高铁来说吧,在2o年之前,铁路技术上,不管是美国也好德国也好日本也好,他们的技术都远远高于我们华夏,但是你在看现在呢,2o年过去了,在我们华夏正确的决策和集中力量搞科研攻关的基础上,我们华夏的高铁已经成为华夏的一张名片,甚至有人将高铁称为我们华夏的新的四大明之一,而这种优势,是美国德国和日本他们这些国家都不具备的。
我之所以带你参观这三大旷世工程,就是想要告诉你,你不要真的认为美国和欧洲那些所谓的民主国家,他们的制度有多么优越,其实,他们的制度问题多多,而他们的制度,也只适合于他们独特的文化背景,如果拿着他们的制度去衡量其他的国家,这不仅是不科学的,而且是十分糟糕的。
卢晓斌,如果你对政治稍微有一点敏感性的话,你就会现,不管是美国也好,欧洲也罢,他们一直在做着三件事。
第一件事是,不停的向国外派出传教士,传播他们的教义教理,广泛的收取认可他们文明的信徒。”
卢晓斌皱着眉头,说道:“他们的这种做法并没有什么不妥呀,世界上并没有宣布这种行为是违法的呀?”
李天逸冷笑着说道:“虽然他们的这种做法没有违法,但实际上,他们所进行的是一件十分厉害的侵略行为,这种行为的本质就是思想侵略,意识形态侵略。
通过这种侵略模式,他们将他们独特的文化和文明传播到世界其他的国家和地区,进而为推销他们的所谓的民主和制度创造有利的思想基础。
而这种思想侵略和意识形态侵略,还表现在好莱坞的大片儿所传播出来的文化侵略。
好莱坞的大片好看不好看?好看,这一点是毋庸置疑的,但是,如果你深入研究和思考就会现,几乎所有的好莱坞的大片儿都在传播着美国的和西方的思想意识和文明意识。”
卢晓斌仔细回忆了一下,感觉李天逸说的还算靠谱,便接着问道:“那么你所说的第二件事和第三件事情是什么呢?”
李天逸说道:“美国和欧洲所做的第二件事情是输出他们的政治理念和政治制度,甚至为此不惜搞出来各种,最终为的是第三件事情,那就是搅乱别的国家的展进程,甚至直接动用武力侵略这个国家,进而获得经济利益和地缘政治利益。
西方的文明是基于弱肉强食的基础上产生的文明,这是一种充满了掠夺性的文明。
而我们华夏的文明则是基于儒家的基础上,综合了各种思想流派之后进而展出来的文明,而儒家文明的一个核心就是“和”字。”
李天逸说到这里的时候,他已经注意到,卢晓斌虽然在听着他的话,但内心也开始思考起来。
李天逸接着说道:“卢晓斌,我可以再给你举一个例子,现在,美国的特拉普在做什么事情,他在和全世界为敌,他在全世界推行他所谓的美国优先的理念,他做事的原则就是利益至上,甚至为此出尔反尔,言而无信,这就是所谓的美国和西方的文明和文化。
而此时此刻,我们华夏在做什么呢,我们在搞一带一路,我们在搞合作共赢,合则和。
卢晓斌,你认为,这两种方式到底哪个更能够赢得世界人民的认可,更能够赢得未来呢?”
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