第一百〇三章 为万世开太平
到了末时,府学的下午课时便开始了,曹奕因为今天第一天来,对于谁来讲下午的课时也并不知情,抱着既来之则安之的想法,谁讲都可以,只要可以讲出新意,对于自己有新的启发便行。
不过当下午的授课直讲上台时,不但曹奕震惊到了,就连满堂的诸多学子也都发出兴奋地呼声。
因为来者不是别人,正是江宁府学监事吕蒙吕老。对于早已在府学里苦读多日的诸学子们来说,自然知晓这位吕公往常并不会经常出来,基本是每过一两个月方才会出来讲一堂课。但以学术水平来说,吕老可以说是江宁最好的老师,是一位真正有大学问的大儒。
吕老进来后,先是将课堂上所有人都环视一遍,不过在扫到曹奕的时候,微不可查的点了点头,要不是曹奕时刻盯着,两个人正好对视了一眼,不然还真发现不了。
吕老此时虽然早已过了知天命的年龄,但是声音清朗宏亮,中气十足,所有人都能听得清楚。“今天下午,由我来给大家讲课,内容不多,总共才二十二字,只有短短四句话!但是你们如果能把这四句话彻底理解,并毕生坚持去践行这四句,那么我坚信,你们就将会是继孔孟之后的又一位儒家圣人!”
吕老的这番话引起了满堂士子的惊呼!主要是孔圣亚圣之后的又一个圣人,这个说法实在太过惊世憾俗。让在座的所有人都觉得自己的呼吸都变得急促了起来,因为对于这些学子来说,成为孔孟之后的又一圣人,这不单单是个人的毕生成就,还是光宗耀祖的家族荣光,更是千秋万代的不世伟业。
曹奕用手捂着脸,内心是哀嚎的,他其实也不想出风头啊,闷声发大财,再用这钱财来做一些对人生有意义的事情,才是他的毕生追求。曹奕内心叹了一口气,难不成像他这样的男人,注定风风光光过一生吗?
吕老双手虚压,等满堂士子彻底安静下来后,方才开口说话:“这四句话,是我早上在校园里行走时正好路过不小心听来的,当时声音虽小,但却振聋发聩,令人深思,而且是由我们在座的其中一位学生说出来的,这么小的年纪,却有如此大的格局和宏愿,着实令人赞叹!”
“不要说我!不要说我!不要说我!”曹弈在下面低头默念,也不看向吕老,深怕被他注意到,进而说出他的名字,他可是知道这句话在古代儒士中的地位和影响力的,之前只是和红袖两人私人对话,玩笑之语,所以也就肆无忌惮地说了出来。谁知道背后竟然还有两个人在一旁正好听到,他也想不到会这样。如果此时吕老真的把他的名字说出来,那他可能真的要被捧杀至死,到时候那些虚名乱誉很
容易让他背负更多的枷锁和桎梏。
“至于姓名我今天就不说了,不然很有可能引起拔苗助长的反效果,也会让这位学子背负他这个年龄不该有的压力和声誉,一不小心就很容易彻底迷失自己,所以这位学子今后要戒骄戒躁,不要以为自己有才能,而不好好学习,要知道人是要活到老学到老,哪怕到了我这个年纪,还是要耕读不缀!”
曹奕一拍额头,内心中在自语:“这个吕老,真是记仇啊,就连现在都要好好说教一下我之前不来府学上学的事情……”
“好,我们言归正传,那二十二个字就是‘为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平’”吕老一字一顿地说出来,仿佛蕴含着救民济世之心。
“为天地立心,就是立天理之心,天理能使天下悦且通,人之心,即天地之心。因为人心之善端,即是天地之正理。善端既复便与天地合德。故仁民爱物,秉具博爱济众的仁者之心。天地以生物为心,人心以恻隐为本,就是不忍人之心,就如孔圣所说的己所不欲,勿施于人。所以天地之大德可以称呼为生,人心之全德可以称呼为仁。学者之事,没有什么比识仁、求仁、好仁、抵制不仁更为重要,若能如此,便是为天地立心。”
“为生民立命,就如字面意思,为了天下百姓能够安身立命。自古一来大家都认为人之命,天注定。但是,只要通过自己的修身致教,最后如果能而达到这样一种境界,即不管一个人的寿命是长是短,都能保持自己的性体全德,那么这个人就可以说已经安身立命了,而我们要做的,就是天下百姓确立生存于世的人生意义。”吕老在上面侃侃而谈,这也让曹奕感到佩服不已,他是因为原来就知道这著名的横渠四句,而吕老仅凭早上听到初次听到,便可以在下午洋洋洒洒的将它们讲得这么透彻,人人都能理解和认可,这更可以看出吕老的学识之渊博,经略之深厚。
吕老讲到后面索性就走下台来,在课堂之中边走边讲:“儒家圣人之学,自两汉以下,而魏晋,而南北朝,而隋唐,千百年间,早已学绝道丧。求为贤人而不求为圣人,此乃秦汉以来学者之大弊!学必如圣人而后已,此理不为尧存,不为桀亡。在圣不增,在凡不减……继承不是照着讲,而是接着讲。旧邦新命,需要哲思与时偕行。温故知新,儒学更需在创新中继承中完成,要知九经之所未载,行圣人之所不言。贵在知、贵在新,更贵在行,所谓主持名教,担当世道,这才是为往圣继绝学。”
“王者以道治天下,后世只是以法把持天下,内圣外王,一以贯之……为万世开太平,曾经周公、孔圣都提到过太平、大同这两
个社会主张,是儒家学术中最渊懿庄穆的观念。所以它不是一个单独的大任,而是前面三句的总结。立心、立命、继绝学的根本目的只有一个,都是为了开太平,而且是要为万世太平开创基业。以圣人之道引领天下实现有序、永续发展,如此气象才是为万世开太平。”
“上面我所讲的四句话以及背后各自的道理,大家都记住并理解了吗?”吕老双目正气浩然的环视在座的诸位学子。不过众多学子或在深思,或一脸困惑,鲜少有和吕老对视的人,就连曹奕看到吕老看过来,也赶紧低下头不和吕老对视,省的到时候被吕老叫到名字。
“这四句话告诉我们要立天、立地、立人,做到诚意、正心、格物、致知、明理、修身、齐家,治国平天下,努力的达到圣贤境界。除此之外,其他人还有没有其他的了解?如果没人说得话,那我可就要点名问了!”吕老过了一会儿后又开始问道。
这下就连之前还有零星几个看着吕老的学子们都赶紧低下头来,深怕被吕老点名。就在曹奕心中祈祷吕老千万别点到自己的时候,耳边却传来了他最不想听到的声音。
“曹奕,你作为江宁第一才子,你来说说你对于这四句话的感受。”
因为刚才所有人都没有与他对视,吕老本身就有点怒其不争哀其不慧的情绪在,结果看到曹奕还敢躲着不看他,顿时就把这无名之火发到曹奕头上,所以此时直接点名曹奕,想着既然是他讲出这四句话来,肯定也是能把这四句话讲的头头是道的,如果连曹奕都讲不出来,那这节课势必会冷场,更没有其他人能讲出来了。
而在场诸多学子大致可以对曹奕产生三种情绪,一种是像沈彦这种巴不得看曹奕出丑,因为答不出来进而被揭穿江宁第一才子称号的人。第二种是属于中立,想要看看曹奕到底有何才能,是否当得起江宁第一才子的称号。第三种则是像司空晔和红袖这种,相信曹奕的才华,但是又有点担心曹奕说不出来。这三种人包括吕老此时都期待万分地看着曹奕,这让曹奕不由得也是一阵苦笑,他真的不想再出风头了,但是实力它不允许啊!
曹奕起身站立,对着吕老揖首行礼,开口说道,声音不卑不亢,不见半点怯弱和慌张:“依在下看来,这四句话其实是要告诉我们,一定要通古今之变化,为天地确立起生生之心;积极为天下百姓述学立论,为他们指明一条共同遵行的道德之路;继承并创新开拓孔孟等以往圣人还未说到的学问,致力于发学术之新声;为江山社稷建言献策,担负为天下后世开辟永久太平基业的恢弘使命。”
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不过当下午的授课直讲上台时,不但曹奕震惊到了,就连满堂的诸多学子也都发出兴奋地呼声。
因为来者不是别人,正是江宁府学监事吕蒙吕老。对于早已在府学里苦读多日的诸学子们来说,自然知晓这位吕公往常并不会经常出来,基本是每过一两个月方才会出来讲一堂课。但以学术水平来说,吕老可以说是江宁最好的老师,是一位真正有大学问的大儒。
吕老进来后,先是将课堂上所有人都环视一遍,不过在扫到曹奕的时候,微不可查的点了点头,要不是曹奕时刻盯着,两个人正好对视了一眼,不然还真发现不了。
吕老此时虽然早已过了知天命的年龄,但是声音清朗宏亮,中气十足,所有人都能听得清楚。“今天下午,由我来给大家讲课,内容不多,总共才二十二字,只有短短四句话!但是你们如果能把这四句话彻底理解,并毕生坚持去践行这四句,那么我坚信,你们就将会是继孔孟之后的又一位儒家圣人!”
吕老的这番话引起了满堂士子的惊呼!主要是孔圣亚圣之后的又一个圣人,这个说法实在太过惊世憾俗。让在座的所有人都觉得自己的呼吸都变得急促了起来,因为对于这些学子来说,成为孔孟之后的又一圣人,这不单单是个人的毕生成就,还是光宗耀祖的家族荣光,更是千秋万代的不世伟业。
曹奕用手捂着脸,内心是哀嚎的,他其实也不想出风头啊,闷声发大财,再用这钱财来做一些对人生有意义的事情,才是他的毕生追求。曹奕内心叹了一口气,难不成像他这样的男人,注定风风光光过一生吗?
吕老双手虚压,等满堂士子彻底安静下来后,方才开口说话:“这四句话,是我早上在校园里行走时正好路过不小心听来的,当时声音虽小,但却振聋发聩,令人深思,而且是由我们在座的其中一位学生说出来的,这么小的年纪,却有如此大的格局和宏愿,着实令人赞叹!”
“不要说我!不要说我!不要说我!”曹弈在下面低头默念,也不看向吕老,深怕被他注意到,进而说出他的名字,他可是知道这句话在古代儒士中的地位和影响力的,之前只是和红袖两人私人对话,玩笑之语,所以也就肆无忌惮地说了出来。谁知道背后竟然还有两个人在一旁正好听到,他也想不到会这样。如果此时吕老真的把他的名字说出来,那他可能真的要被捧杀至死,到时候那些虚名乱誉很
容易让他背负更多的枷锁和桎梏。
“至于姓名我今天就不说了,不然很有可能引起拔苗助长的反效果,也会让这位学子背负他这个年龄不该有的压力和声誉,一不小心就很容易彻底迷失自己,所以这位学子今后要戒骄戒躁,不要以为自己有才能,而不好好学习,要知道人是要活到老学到老,哪怕到了我这个年纪,还是要耕读不缀!”
曹奕一拍额头,内心中在自语:“这个吕老,真是记仇啊,就连现在都要好好说教一下我之前不来府学上学的事情……”
“好,我们言归正传,那二十二个字就是‘为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平’”吕老一字一顿地说出来,仿佛蕴含着救民济世之心。
“为天地立心,就是立天理之心,天理能使天下悦且通,人之心,即天地之心。因为人心之善端,即是天地之正理。善端既复便与天地合德。故仁民爱物,秉具博爱济众的仁者之心。天地以生物为心,人心以恻隐为本,就是不忍人之心,就如孔圣所说的己所不欲,勿施于人。所以天地之大德可以称呼为生,人心之全德可以称呼为仁。学者之事,没有什么比识仁、求仁、好仁、抵制不仁更为重要,若能如此,便是为天地立心。”
“为生民立命,就如字面意思,为了天下百姓能够安身立命。自古一来大家都认为人之命,天注定。但是,只要通过自己的修身致教,最后如果能而达到这样一种境界,即不管一个人的寿命是长是短,都能保持自己的性体全德,那么这个人就可以说已经安身立命了,而我们要做的,就是天下百姓确立生存于世的人生意义。”吕老在上面侃侃而谈,这也让曹奕感到佩服不已,他是因为原来就知道这著名的横渠四句,而吕老仅凭早上听到初次听到,便可以在下午洋洋洒洒的将它们讲得这么透彻,人人都能理解和认可,这更可以看出吕老的学识之渊博,经略之深厚。
吕老讲到后面索性就走下台来,在课堂之中边走边讲:“儒家圣人之学,自两汉以下,而魏晋,而南北朝,而隋唐,千百年间,早已学绝道丧。求为贤人而不求为圣人,此乃秦汉以来学者之大弊!学必如圣人而后已,此理不为尧存,不为桀亡。在圣不增,在凡不减……继承不是照着讲,而是接着讲。旧邦新命,需要哲思与时偕行。温故知新,儒学更需在创新中继承中完成,要知九经之所未载,行圣人之所不言。贵在知、贵在新,更贵在行,所谓主持名教,担当世道,这才是为往圣继绝学。”
“王者以道治天下,后世只是以法把持天下,内圣外王,一以贯之……为万世开太平,曾经周公、孔圣都提到过太平、大同这两
个社会主张,是儒家学术中最渊懿庄穆的观念。所以它不是一个单独的大任,而是前面三句的总结。立心、立命、继绝学的根本目的只有一个,都是为了开太平,而且是要为万世太平开创基业。以圣人之道引领天下实现有序、永续发展,如此气象才是为万世开太平。”
“上面我所讲的四句话以及背后各自的道理,大家都记住并理解了吗?”吕老双目正气浩然的环视在座的诸位学子。不过众多学子或在深思,或一脸困惑,鲜少有和吕老对视的人,就连曹奕看到吕老看过来,也赶紧低下头不和吕老对视,省的到时候被吕老叫到名字。
“这四句话告诉我们要立天、立地、立人,做到诚意、正心、格物、致知、明理、修身、齐家,治国平天下,努力的达到圣贤境界。除此之外,其他人还有没有其他的了解?如果没人说得话,那我可就要点名问了!”吕老过了一会儿后又开始问道。
这下就连之前还有零星几个看着吕老的学子们都赶紧低下头来,深怕被吕老点名。就在曹奕心中祈祷吕老千万别点到自己的时候,耳边却传来了他最不想听到的声音。
“曹奕,你作为江宁第一才子,你来说说你对于这四句话的感受。”
因为刚才所有人都没有与他对视,吕老本身就有点怒其不争哀其不慧的情绪在,结果看到曹奕还敢躲着不看他,顿时就把这无名之火发到曹奕头上,所以此时直接点名曹奕,想着既然是他讲出这四句话来,肯定也是能把这四句话讲的头头是道的,如果连曹奕都讲不出来,那这节课势必会冷场,更没有其他人能讲出来了。
而在场诸多学子大致可以对曹奕产生三种情绪,一种是像沈彦这种巴不得看曹奕出丑,因为答不出来进而被揭穿江宁第一才子称号的人。第二种是属于中立,想要看看曹奕到底有何才能,是否当得起江宁第一才子的称号。第三种则是像司空晔和红袖这种,相信曹奕的才华,但是又有点担心曹奕说不出来。这三种人包括吕老此时都期待万分地看着曹奕,这让曹奕不由得也是一阵苦笑,他真的不想再出风头了,但是实力它不允许啊!
曹奕起身站立,对着吕老揖首行礼,开口说道,声音不卑不亢,不见半点怯弱和慌张:“依在下看来,这四句话其实是要告诉我们,一定要通古今之变化,为天地确立起生生之心;积极为天下百姓述学立论,为他们指明一条共同遵行的道德之路;继承并创新开拓孔孟等以往圣人还未说到的学问,致力于发学术之新声;为江山社稷建言献策,担负为天下后世开辟永久太平基业的恢弘使命。”
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