第885章(第一更,求订阅)
法兰西国王派遣使者前往大明,对此,朱由彬当然不会拒绝。甚至他还特意派了一艘快速巡洋舰,运送使团成员前往大明。
“王爷,用咱们的巡洋舰送他们回国,会不会太快了一些,这个安茹公爵要去朝觐陛下,肯定是想推还国书,让他坐自己的船去,一来一回至少一年,那怕就是陛下有旨意,这边也已经是即成事实了。”
张名振为什么会反对?
他当然不是在乎什么孔代亲王等法兰西贵族的利益,那些蛮夷的死活和他有什么关系,他关心的是什么?是军功啊!
非军功不封爵。
他需要军功,给自己挣下一个与国同休的勋衔。人都是自私的,有这么一点私心倒也无可厚非。况且这个私心和国家的利益也是一致的,没有任何冲突。
“侯服,你还是不了解陛下啊!”
朱由彬笑道。
“以陛下的性格,甚至不需要咱们修书,只要他知道咱们在这边做的事,他肯定会表示赞同的,不是因为咱们做的事情是符合大明的长久利益,而是因为……和外国人打交道,就是这样的打法,欺负人?天朝要是不欺负人,那以天朝的实力应该干什么?广施仁义?又有何用?蛮夷死活于我天朝何干?”
如此赤裸裸的言语,搁在过去绝对是政治不正确,可是对于乾圣朝来说,这绝对是政治正确的。当然,乾圣朝会把这一切都包装起来,但这种包装绝对不会像先前的儒家学者那样,自己包装的时候,一不小心把自己忽悠瘸了。嘴上说着什么“以德报怨”,可是心里完全忘了后面还有一句“何以报德,”忘了“以德报德,以直报怨”。
就像后世的灯塔国一样,嘴上说着什么“民猪”什么“自由”,可实际上干的是什么事?无非就是持强凌弱,欺凌弱小。虽说这种霸道让人厌恶,但话说回来,国家实力搁在那里,你不去持强凌弱,欺凌弱小,那还发展什么军力?干脆自废武功得了。好不容易练好的武,不去持欺凌一下弱小,对得起练功时流的汗吗?
当然,这一切可以做,但不能说,那怕就是说,也要伪装起来,就像他们在英格兰一样,干的就是持强凌弱,欺凌弱小的事,可是,现在呢?却在欧洲传播起了大明天朝的教化之学——《论语》、《孟子》等四书五经的翻译传播,用这书儒家经典告诉欧洲的那些蛮夷,还没有完全摆脱宗教束缚以及血统束缚的他们看看什么才是“现代文明”。
文艺复兴?
已经复兴了一百多年了。那些古罗马思想在过去的一百多年传播到欧洲的,在黑暗的中世纪燃起火星,并呈燎原之势扩散开来。冲开了宗教的束缚,粉碎了黑暗的中世纪,但是宗教以及血统的束缚,还困扰着欧洲,这也是《论语》和《孟子》等儒家学说的西传后,西方学者对中华文明推崇倍致的主要原因——那里没有宗教的束缚,也没有血统致上的束缚,那里是唯才是举,即便是乞丐也可以通过读书,通过科举改变命运,而不像欧洲各国那样,血统困扰着所有人。
过去,对于欧洲的学者来说,他们只能通过书籍去臆想出一个有如“理想国”的大明,他们臆想出了“圣人王”统治下的中国,科举制度,也被他们推崇备至,而且刻意忽略所有的弊病。
所有有关中国的描述,既有事实,也有臆想,在过去的一百多年里,通过传教士的描述,欧洲不少学者都将遥远的中国视为心目中的理想国度。他们就像是这个时代的“公知”一样,刻意的忽视很多弊病,而是一味的相信,那里有“圣人王”皇帝,那里知识就是一切,那里是学者向往的天堂。
孔子、孟子……在不少学者的眼中都跟希腊三贤并驾齐驱的先贤。
但是所有的臆想,所有的推崇都比不上几门大炮的冲击。
大明的使团出在英格兰后,无论是炮击,还是放火,却让欧洲人直观的感受到了大明,大明的强大给他们造成的冲击是前所未有的。
毕竟,这个世界是讲究实力的,欧洲的学者们可以臆想出一个“天堂”般的天朝。
但是大明却用舰炮以及化为赤地的伦敦城,告诉欧洲人——大明温文尔雅的同时,还是一个张牙舞爪的巨龙,这个巨龙是会吃人的!
这样的冲击会给欧洲带来什么样的影响呢?
没有人可以料想。
唯一可以肯定的是,儒家思想必然会再次大受追捧,指不定还会在某国冒出变异的科举制度,当然,前提是那些讲究血统的贵族们能够放弃他们特权。
他们不愿意放弃?
没关系,肯定会有人让他们愿意,这也许会改变文艺复兴的进程,东西方思想的融合,将会融合出什么玩意。恐怕只有鬼知道。
当然,这种文化上的传播,其实也是一种持强凌弱,就是持国势之强盛,迫使他人认同自己的文化,最终消灭对方的文化。
什么是东亚儒家文化圈?
说白了,就是儒家文化借助历代汉家王朝的强大,在周围各国的扩张,在扩张中,他们所谓的本土文化要么是做为落后的象征被淘汰,要么被融合其中。和几百年后美丽国传播所谓的“民猪”没有什么区别。而现在大明在欧洲干的事情,说白也,也是一样的套路……能做大明的狗也是莫大的荣幸,靠的是什么?不就是文化上的彻底认同嘛!
“大国就是应该持强凌弱啊!要不然那些小国又岂会甘心事大!”
义正词严的说出这番话后,朱由彬又反问道。
“侯服,你说是不是这个道理。”
“王爷所言甚是!”
张名振点点头,然后说道。
“那法兰西那边?”
尽管持强凌弱欺负人很爽,可是军功更爽啊!
“那边不是事,慢慢来,哦,对了,还有让英格兰这边,也一起派一些留学生到大明去学习,既然他们现在已经成了咱们大明的属国,那么接受中华文化的教化也是理所当然的。”
朱由彬笑到。
“而且还要让他们多拍一些贵族子弟过去。上行下效嘛,中华文化在西洋这边传播,必须依靠那些人。”
让英格兰派遣留学生都大明,是促成他们对大明文化上认同的根本前提。
“派遣留学生?”
张名振疑惑道。
“不仅要派遣留学生,咱们还要在英格兰办学堂。而且还要从大明眼睛过来一批老师,教授他们儒家文化,只有通过这样的教育,最终他们才能够彻底认同咱们。”
其实,在过去的十几年间,大明一直在朝鲜,安南等地建立学堂,就是为了传播华夏文化,让华夏文化进一步深入到他们的各个方面。
其实说白了这一套也是英格兰等国在殖民地中推行的政策。他们建立学校,教育当地百姓,最终扶持出了一批认同英国统治的“土著精英”,其实说白了也就是通过教育培养二五仔。然后他们假借这些土著人,在殖民地推行他们的统治。甚至这种文化上的入侵在殖民地的作用甚至超过军事上的征服,毕竟,军事上的征服,征服的不过只是土地,但是文化以及思想上的征服,征服的却是土著人的灵魂。
现在大明只需要把在朝鲜,安南以及南洋,各诸侯国推行的那一套教化中车拿到英格兰这边儿也就行了。
当然,第一步,肯定是要让那些人认识到大明的强大。
请收藏本站:https://www.kreda.org。狂热小说网手机版:https://m.kreda.org
“王爷,用咱们的巡洋舰送他们回国,会不会太快了一些,这个安茹公爵要去朝觐陛下,肯定是想推还国书,让他坐自己的船去,一来一回至少一年,那怕就是陛下有旨意,这边也已经是即成事实了。”
张名振为什么会反对?
他当然不是在乎什么孔代亲王等法兰西贵族的利益,那些蛮夷的死活和他有什么关系,他关心的是什么?是军功啊!
非军功不封爵。
他需要军功,给自己挣下一个与国同休的勋衔。人都是自私的,有这么一点私心倒也无可厚非。况且这个私心和国家的利益也是一致的,没有任何冲突。
“侯服,你还是不了解陛下啊!”
朱由彬笑道。
“以陛下的性格,甚至不需要咱们修书,只要他知道咱们在这边做的事,他肯定会表示赞同的,不是因为咱们做的事情是符合大明的长久利益,而是因为……和外国人打交道,就是这样的打法,欺负人?天朝要是不欺负人,那以天朝的实力应该干什么?广施仁义?又有何用?蛮夷死活于我天朝何干?”
如此赤裸裸的言语,搁在过去绝对是政治不正确,可是对于乾圣朝来说,这绝对是政治正确的。当然,乾圣朝会把这一切都包装起来,但这种包装绝对不会像先前的儒家学者那样,自己包装的时候,一不小心把自己忽悠瘸了。嘴上说着什么“以德报怨”,可是心里完全忘了后面还有一句“何以报德,”忘了“以德报德,以直报怨”。
就像后世的灯塔国一样,嘴上说着什么“民猪”什么“自由”,可实际上干的是什么事?无非就是持强凌弱,欺凌弱小。虽说这种霸道让人厌恶,但话说回来,国家实力搁在那里,你不去持强凌弱,欺凌弱小,那还发展什么军力?干脆自废武功得了。好不容易练好的武,不去持欺凌一下弱小,对得起练功时流的汗吗?
当然,这一切可以做,但不能说,那怕就是说,也要伪装起来,就像他们在英格兰一样,干的就是持强凌弱,欺凌弱小的事,可是,现在呢?却在欧洲传播起了大明天朝的教化之学——《论语》、《孟子》等四书五经的翻译传播,用这书儒家经典告诉欧洲的那些蛮夷,还没有完全摆脱宗教束缚以及血统束缚的他们看看什么才是“现代文明”。
文艺复兴?
已经复兴了一百多年了。那些古罗马思想在过去的一百多年传播到欧洲的,在黑暗的中世纪燃起火星,并呈燎原之势扩散开来。冲开了宗教的束缚,粉碎了黑暗的中世纪,但是宗教以及血统的束缚,还困扰着欧洲,这也是《论语》和《孟子》等儒家学说的西传后,西方学者对中华文明推崇倍致的主要原因——那里没有宗教的束缚,也没有血统致上的束缚,那里是唯才是举,即便是乞丐也可以通过读书,通过科举改变命运,而不像欧洲各国那样,血统困扰着所有人。
过去,对于欧洲的学者来说,他们只能通过书籍去臆想出一个有如“理想国”的大明,他们臆想出了“圣人王”统治下的中国,科举制度,也被他们推崇备至,而且刻意忽略所有的弊病。
所有有关中国的描述,既有事实,也有臆想,在过去的一百多年里,通过传教士的描述,欧洲不少学者都将遥远的中国视为心目中的理想国度。他们就像是这个时代的“公知”一样,刻意的忽视很多弊病,而是一味的相信,那里有“圣人王”皇帝,那里知识就是一切,那里是学者向往的天堂。
孔子、孟子……在不少学者的眼中都跟希腊三贤并驾齐驱的先贤。
但是所有的臆想,所有的推崇都比不上几门大炮的冲击。
大明的使团出在英格兰后,无论是炮击,还是放火,却让欧洲人直观的感受到了大明,大明的强大给他们造成的冲击是前所未有的。
毕竟,这个世界是讲究实力的,欧洲的学者们可以臆想出一个“天堂”般的天朝。
但是大明却用舰炮以及化为赤地的伦敦城,告诉欧洲人——大明温文尔雅的同时,还是一个张牙舞爪的巨龙,这个巨龙是会吃人的!
这样的冲击会给欧洲带来什么样的影响呢?
没有人可以料想。
唯一可以肯定的是,儒家思想必然会再次大受追捧,指不定还会在某国冒出变异的科举制度,当然,前提是那些讲究血统的贵族们能够放弃他们特权。
他们不愿意放弃?
没关系,肯定会有人让他们愿意,这也许会改变文艺复兴的进程,东西方思想的融合,将会融合出什么玩意。恐怕只有鬼知道。
当然,这种文化上的传播,其实也是一种持强凌弱,就是持国势之强盛,迫使他人认同自己的文化,最终消灭对方的文化。
什么是东亚儒家文化圈?
说白了,就是儒家文化借助历代汉家王朝的强大,在周围各国的扩张,在扩张中,他们所谓的本土文化要么是做为落后的象征被淘汰,要么被融合其中。和几百年后美丽国传播所谓的“民猪”没有什么区别。而现在大明在欧洲干的事情,说白也,也是一样的套路……能做大明的狗也是莫大的荣幸,靠的是什么?不就是文化上的彻底认同嘛!
“大国就是应该持强凌弱啊!要不然那些小国又岂会甘心事大!”
义正词严的说出这番话后,朱由彬又反问道。
“侯服,你说是不是这个道理。”
“王爷所言甚是!”
张名振点点头,然后说道。
“那法兰西那边?”
尽管持强凌弱欺负人很爽,可是军功更爽啊!
“那边不是事,慢慢来,哦,对了,还有让英格兰这边,也一起派一些留学生到大明去学习,既然他们现在已经成了咱们大明的属国,那么接受中华文化的教化也是理所当然的。”
朱由彬笑到。
“而且还要让他们多拍一些贵族子弟过去。上行下效嘛,中华文化在西洋这边传播,必须依靠那些人。”
让英格兰派遣留学生都大明,是促成他们对大明文化上认同的根本前提。
“派遣留学生?”
张名振疑惑道。
“不仅要派遣留学生,咱们还要在英格兰办学堂。而且还要从大明眼睛过来一批老师,教授他们儒家文化,只有通过这样的教育,最终他们才能够彻底认同咱们。”
其实,在过去的十几年间,大明一直在朝鲜,安南等地建立学堂,就是为了传播华夏文化,让华夏文化进一步深入到他们的各个方面。
其实说白了这一套也是英格兰等国在殖民地中推行的政策。他们建立学校,教育当地百姓,最终扶持出了一批认同英国统治的“土著精英”,其实说白了也就是通过教育培养二五仔。然后他们假借这些土著人,在殖民地推行他们的统治。甚至这种文化上的入侵在殖民地的作用甚至超过军事上的征服,毕竟,军事上的征服,征服的不过只是土地,但是文化以及思想上的征服,征服的却是土著人的灵魂。
现在大明只需要把在朝鲜,安南以及南洋,各诸侯国推行的那一套教化中车拿到英格兰这边儿也就行了。
当然,第一步,肯定是要让那些人认识到大明的强大。
请收藏本站:https://www.kreda.org。狂热小说网手机版:https://m.kreda.org