第76章:多个朋友,多条路。
一时间,秋风和就像是心里有小兔子乱撞,撞死了。
秋风和:最后还是看看能不能在解决帝俊之血的过程中,找到和诸多寺庙有一较之力的势力
秋风和:“燕姑娘,先去酒楼吃个饭吧。”
秋风和:(柳寒烟做得对,真应该把瀛洲给灭绝了)
秋风和:去往附近的酒楼
秋风和:(我先以人类的姿态调查,谁心虚谁就是坏人)
秋风和来到酒楼里,只见酒楼里狗来狗往,全都是瀛洲犬精,有的穿着神道教的衣裳,有的穿着浪客的装束,有的穿着红色僧侣法衣,有的穿着西域里头佛郎机国的时兴装束,还有的穿着大明的衣裳。
秋风和:我去找大明的狗,亲切的和狗子坐到一桌,说道:“这位兄台,您的衣裳我看着亲切!没想到瀛洲有穿大明衣服的侠士。”
在酒楼里,还有流浪的说书犬精讲故事,讲的是‘赐君甘霖以报养育之恩’的故事。这是瀛洲本土的神话故事,一对老夫妇从神那里要来一个蛇子,名叫龙吉。此龙吉,非‘封神’里的‘龙吉公主’,而是瀛洲的一条雄蛇。龙吉渐渐长成一条大蛇,房屋都容不下它。老夫妇便将其放生于山林中。后遇旱灾,老夫妇向老天爷求雨,大蛇闻之,降下雨来。类似这种‘神以蛇身现世,为民降雨’的故事,瀛洲不少地方都有流传。
穿着大明衣裳的犬精道:“我这是从天朝上国的商人手里买的,这帮子奸商买的东西死贵,还不给砍价,要不是这衣裳真好看,我都不带买的。”
秋风和:“你们穿衣服还挺自由的。”想起来之前带着一把倭寇刀被一口咬定是倭寇的破事。
秋风和:“哪里能找到天朝上国的商人啊?”
犬精道:“要找天朝上国的商人,就坐商船去福州港,那里是附近最大的贸易港口。”
秋风和:“原来您是从福州过来的啊?我也刚从那边来这里。”
秋风和:“听闻最近高天原热闹,特意过来瞧瞧。”
秋风和:“可惜就没看到几个一起瞧热闹的中原人,您看起来像是本地人,您知道哪伙的内幕消息吗?”
穿着大明衣裳的犬精道:“真巧,我刚从福州港接了我大表哥犬山贺回家,他可辛苦坏了。”
秋风和:“热闹太多,看不过来,你知道哪伙就讲讲哪伙吧。”
秋风和:找店家要盘下酒菜,点一坛普通酒
穿着大明衣裳的犬精道:“我认识的犬精不少,上到佛门的上师、神社的巫女、阴阳寮的阴阳师、神道教的神官,下到江湖浪客、佛门武士,主打一个朋友多多,没什么仇家,到哪都吃得开。”
Tulpa:@楚太上(没有狗官?没有狗官?没有狗官?)
秋风和:“阁下真是交友广泛。在下乃是解体天魔眷属陈筠,阁下如何称呼?”
穿着大明衣裳的犬精道:“还好你不叫织田信长啊。”
秋风和:(为啥这么说?)
犬精话锋一转道:“我叫犬决皮炎,来自出云国的犬决世家。”
(织田信长因打算统一日本,就与许多阻挠他的佛教教派为敌。被佛教中人称为第六天魔王。武田信玄写信给织田信长,署名“天台座主沙门信玄”。天台座主意思是天台宗佛教的主持,其实天台宗起源于中国,创始人智顗常驻浙江天台山。沙门的本义是指“勤息、息心、净志”,现在经常形容勤修的僧人。总之意思就是“我武田信玄是佛教的护法者,传教者。”织田信长就以“第六天魔王信长”的署名来回信。对武田信玄也是一种嘲讽。)
Tulpa:(草)
Tulpa:
唐元:(好名字)
Tulpa:(撅一切是吧)
秋风和(陈筠):“幸会幸会,犬决兄。”
秋风和(陈筠):“您朋友这么多,那认不认识帝俊祭司、瀛洲坐汪道、还有召祭酒吞童子和土蜘蛛的那伙子人呀?”
犬决皮炎道:“帝俊祭司那帮子人我认得,凶恶的不得了,我有个朋友叫东天皇,总琢磨着要我尸体。”
秋风和(陈筠):“巧了,我也听过这个人,听说他热心地不得了,正好也想认识认识呢。”
秋风和(陈筠):“你能带我们认识一下吗?”
犬决皮炎道:“你要是想认识东天皇,我回头遇到之后,可以把你介绍给他。”
秋风和(陈筠):“一般来说哪里可以遇到他呢?”
犬决皮炎道:“一般来说,东天皇那个家伙,平时里都是出现在他们进行对帝俊的大型祭祀场中,毕竟过去殷商的帝已经消亡,他们可以绕过殷商的帝,祭祀这位古老的天帝。”
犬决皮炎饮了口清酒道:“像是瀛洲坐汪道嘛,那是蛇岐八家的人,八岐世家们追逐着大渊中潜龙的力量,要夺取司命的力量,我大表哥身上流的就是蛇岐八家之中犬山世家的血脉。”
犬决皮炎爪子挠了挠脖子道:“召祭酒吞童子的是比睿山天狗坊的犬僧,当年瀛洲源氏犬族以童子切安纲斩杀大江山之主酒吞童子,酒吞童子死后天狗一族各为其主,许多天狗以及更往下的鸦天狗就拜入佛门,成为犬僧,其中较多的就是拜入比睿山天狗坊。”
秋风和(陈筠):(这段我知道,阴阳师里演过)
秋风和(陈筠):“他们召祭酒吞童子是要干什么啊?”
犬决皮炎道:“天狗一族之所以召祭酒吞童子,是因为他们借助中原的架壑仙宴,将玉藻前、酒吞童子、崇皇大天狗复活了。”
犬决皮炎吃了口寿司道:“召祭土蜘蛛魔神的是我们犬决世家,自从中原的那个土蜘蛛精魄化作的匪盗牛什么来着复活并远赴瀛洲,魔神土蜘蛛王得到了许多来自中原至纯至净的香火愿力,我们便祭祀土蜘蛛魔神,如今囊蜘冢的土蜘蛛魔神已经可以降临人世了!”
秋风和(陈筠):“好,回头我们去他们的祭祀场看看,我刚刚听你说织田信长,想起来一件事。”
秋风和(陈筠):“你们和织田信长这第六天魔王是敌对关系吗?”
犬决皮炎道:“织田信长都死了一百多年了,而且也算不得敌对。”
秋风和(陈筠):“那你们知道,鉴真东渡留下来的那些寺庙在供奉瀛洲鬼神,想要将整个瀛洲仙山的纲纪法度改易,让六欲天中第四天界落下的事情吗?”
犬决皮炎道:“我知道啊。神祇受众生信愿,以此滋养真灵、壮大自身,这是神道根基所在,但并非全无代价。一来受众生信愿,承负气数,若无济物利人、荫佑信众的作为,信愿将难以为继;二来众生信愿也会染化神祇,毕竟信众所求,非止是善德正功,更可能是无穷贪求。偏偏神祇受众生信愿,众生诸般灵情乃至恶毒之念,这般至臻大毒会染化神祇。那些佛门犬僧要将瀛洲百万诡神尽数染化或是斩杀,改易瀛洲仙山的法理,完成鉴真和尚的大宏愿。基于此,这些犬僧与源氏家族、村雨家族之类的匠造家族联手,一者锻造利刃,一者加持密咒,将造业无穷的杀生石化作凡夫俗子可以催使的、克制厉诡的佛兵利刃!以厉诡之锋芒,克制厉诡诸厄。在这一伟大愿景完成之时,极乐净土降下,鉴真和尚也完成那效仿地藏菩萨宏愿,将从无尽伏藏中踏出‘如来藏’,令其在身死经年之后,于厉诡聚结中孕育复生,一举踏破数层关隘,证就洞玄法理、涅槃果位。”
——《save》——
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秋风和:最后还是看看能不能在解决帝俊之血的过程中,找到和诸多寺庙有一较之力的势力
秋风和:“燕姑娘,先去酒楼吃个饭吧。”
秋风和:(柳寒烟做得对,真应该把瀛洲给灭绝了)
秋风和:去往附近的酒楼
秋风和:(我先以人类的姿态调查,谁心虚谁就是坏人)
秋风和来到酒楼里,只见酒楼里狗来狗往,全都是瀛洲犬精,有的穿着神道教的衣裳,有的穿着浪客的装束,有的穿着红色僧侣法衣,有的穿着西域里头佛郎机国的时兴装束,还有的穿着大明的衣裳。
秋风和:我去找大明的狗,亲切的和狗子坐到一桌,说道:“这位兄台,您的衣裳我看着亲切!没想到瀛洲有穿大明衣服的侠士。”
在酒楼里,还有流浪的说书犬精讲故事,讲的是‘赐君甘霖以报养育之恩’的故事。这是瀛洲本土的神话故事,一对老夫妇从神那里要来一个蛇子,名叫龙吉。此龙吉,非‘封神’里的‘龙吉公主’,而是瀛洲的一条雄蛇。龙吉渐渐长成一条大蛇,房屋都容不下它。老夫妇便将其放生于山林中。后遇旱灾,老夫妇向老天爷求雨,大蛇闻之,降下雨来。类似这种‘神以蛇身现世,为民降雨’的故事,瀛洲不少地方都有流传。
穿着大明衣裳的犬精道:“我这是从天朝上国的商人手里买的,这帮子奸商买的东西死贵,还不给砍价,要不是这衣裳真好看,我都不带买的。”
秋风和:“你们穿衣服还挺自由的。”想起来之前带着一把倭寇刀被一口咬定是倭寇的破事。
秋风和:“哪里能找到天朝上国的商人啊?”
犬精道:“要找天朝上国的商人,就坐商船去福州港,那里是附近最大的贸易港口。”
秋风和:“原来您是从福州过来的啊?我也刚从那边来这里。”
秋风和:“听闻最近高天原热闹,特意过来瞧瞧。”
秋风和:“可惜就没看到几个一起瞧热闹的中原人,您看起来像是本地人,您知道哪伙的内幕消息吗?”
穿着大明衣裳的犬精道:“真巧,我刚从福州港接了我大表哥犬山贺回家,他可辛苦坏了。”
秋风和:“热闹太多,看不过来,你知道哪伙就讲讲哪伙吧。”
秋风和:找店家要盘下酒菜,点一坛普通酒
穿着大明衣裳的犬精道:“我认识的犬精不少,上到佛门的上师、神社的巫女、阴阳寮的阴阳师、神道教的神官,下到江湖浪客、佛门武士,主打一个朋友多多,没什么仇家,到哪都吃得开。”
Tulpa:@楚太上(没有狗官?没有狗官?没有狗官?)
秋风和:“阁下真是交友广泛。在下乃是解体天魔眷属陈筠,阁下如何称呼?”
穿着大明衣裳的犬精道:“还好你不叫织田信长啊。”
秋风和:(为啥这么说?)
犬精话锋一转道:“我叫犬决皮炎,来自出云国的犬决世家。”
(织田信长因打算统一日本,就与许多阻挠他的佛教教派为敌。被佛教中人称为第六天魔王。武田信玄写信给织田信长,署名“天台座主沙门信玄”。天台座主意思是天台宗佛教的主持,其实天台宗起源于中国,创始人智顗常驻浙江天台山。沙门的本义是指“勤息、息心、净志”,现在经常形容勤修的僧人。总之意思就是“我武田信玄是佛教的护法者,传教者。”织田信长就以“第六天魔王信长”的署名来回信。对武田信玄也是一种嘲讽。)
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唐元:(好名字)
Tulpa:(撅一切是吧)
秋风和(陈筠):“幸会幸会,犬决兄。”
秋风和(陈筠):“您朋友这么多,那认不认识帝俊祭司、瀛洲坐汪道、还有召祭酒吞童子和土蜘蛛的那伙子人呀?”
犬决皮炎道:“帝俊祭司那帮子人我认得,凶恶的不得了,我有个朋友叫东天皇,总琢磨着要我尸体。”
秋风和(陈筠):“巧了,我也听过这个人,听说他热心地不得了,正好也想认识认识呢。”
秋风和(陈筠):“你能带我们认识一下吗?”
犬决皮炎道:“你要是想认识东天皇,我回头遇到之后,可以把你介绍给他。”
秋风和(陈筠):“一般来说哪里可以遇到他呢?”
犬决皮炎道:“一般来说,东天皇那个家伙,平时里都是出现在他们进行对帝俊的大型祭祀场中,毕竟过去殷商的帝已经消亡,他们可以绕过殷商的帝,祭祀这位古老的天帝。”
犬决皮炎饮了口清酒道:“像是瀛洲坐汪道嘛,那是蛇岐八家的人,八岐世家们追逐着大渊中潜龙的力量,要夺取司命的力量,我大表哥身上流的就是蛇岐八家之中犬山世家的血脉。”
犬决皮炎爪子挠了挠脖子道:“召祭酒吞童子的是比睿山天狗坊的犬僧,当年瀛洲源氏犬族以童子切安纲斩杀大江山之主酒吞童子,酒吞童子死后天狗一族各为其主,许多天狗以及更往下的鸦天狗就拜入佛门,成为犬僧,其中较多的就是拜入比睿山天狗坊。”
秋风和(陈筠):(这段我知道,阴阳师里演过)
秋风和(陈筠):“他们召祭酒吞童子是要干什么啊?”
犬决皮炎道:“天狗一族之所以召祭酒吞童子,是因为他们借助中原的架壑仙宴,将玉藻前、酒吞童子、崇皇大天狗复活了。”
犬决皮炎吃了口寿司道:“召祭土蜘蛛魔神的是我们犬决世家,自从中原的那个土蜘蛛精魄化作的匪盗牛什么来着复活并远赴瀛洲,魔神土蜘蛛王得到了许多来自中原至纯至净的香火愿力,我们便祭祀土蜘蛛魔神,如今囊蜘冢的土蜘蛛魔神已经可以降临人世了!”
秋风和(陈筠):“好,回头我们去他们的祭祀场看看,我刚刚听你说织田信长,想起来一件事。”
秋风和(陈筠):“你们和织田信长这第六天魔王是敌对关系吗?”
犬决皮炎道:“织田信长都死了一百多年了,而且也算不得敌对。”
秋风和(陈筠):“那你们知道,鉴真东渡留下来的那些寺庙在供奉瀛洲鬼神,想要将整个瀛洲仙山的纲纪法度改易,让六欲天中第四天界落下的事情吗?”
犬决皮炎道:“我知道啊。神祇受众生信愿,以此滋养真灵、壮大自身,这是神道根基所在,但并非全无代价。一来受众生信愿,承负气数,若无济物利人、荫佑信众的作为,信愿将难以为继;二来众生信愿也会染化神祇,毕竟信众所求,非止是善德正功,更可能是无穷贪求。偏偏神祇受众生信愿,众生诸般灵情乃至恶毒之念,这般至臻大毒会染化神祇。那些佛门犬僧要将瀛洲百万诡神尽数染化或是斩杀,改易瀛洲仙山的法理,完成鉴真和尚的大宏愿。基于此,这些犬僧与源氏家族、村雨家族之类的匠造家族联手,一者锻造利刃,一者加持密咒,将造业无穷的杀生石化作凡夫俗子可以催使的、克制厉诡的佛兵利刃!以厉诡之锋芒,克制厉诡诸厄。在这一伟大愿景完成之时,极乐净土降下,鉴真和尚也完成那效仿地藏菩萨宏愿,将从无尽伏藏中踏出‘如来藏’,令其在身死经年之后,于厉诡聚结中孕育复生,一举踏破数层关隘,证就洞玄法理、涅槃果位。”
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