第25章:旧时墓中祭真仙。
住持道:“平日里,贫僧尚且不知,但是在这海祸将至、魔潮泛起的年月,说不准还真有血魔魔道的人至此。”
秋风和:“只是不知道他是善是恶,意欲何为……”
住持道:“不知。”
秋风和:“其实我大概知道血魔要找的东西是什么……”
秋风和:“重阳坪的村民们,看起来像是民俗学家,我在房间的暗格里面找到一本书,上面论述了黑厄之主和密宗的有千丝万缕的关联,据我所知,重阳坪中就有人供奉密宗。”
秋风和:“佛缘寺是正宗佛门,您对于这个论述持什么观点呢?”
住持道:“没听说,佛门也分很多派别,佛缘寺不是修行密宗的。”
——《霍十一与无忧合线》——
八月四日,晚上九点半,霍十一,重阳坪。
霍十一:#把天文学学习芯片插进接口,再去一趟乱葬岗
霍十一来到乱葬岗,只见这里树林阴翳,天有垂云。断断续续的禅唱之声环绕不休,却是魔宗推出的各种太阳能念经机大量入驻墓地,唱的偏偏是佛经,属实是挣钱不寒碜。墓道两边各种腔调的诵经声此起彼伏,就像赶上了寺庙的早课,其中甚至魔头潜入佛门录下的佛祖原版语音,按字收费,一字一银,真是金口玉言啊!只是这地界光线不好,太阳不足,诵经声变得含含糊糊断断续续。
霍十一:#去把之前被自己埋起来的枭神墓的门重新挖出来
霍十一挖出了枭神墓的门。
霍十一:#尝试把墓门打开
打开墓门,其中热气腾腾,无数金属纹路蟠结,金属甬道之中带着些许湿润的意味。
霍十一:#幻影看破!再捡块石头丢进去,检查甬道有没有设陷阱
甬道里,石头一跳一跳的。
这里没有幻境,没有陷阱。
霍十一:#把其中一把铲子插到门外的土里,道长看到会懂的,进入甬道
霍十一进入甬道,甬道之中金属蟠结成的壁画之中,神鸾身披寒风降于人世,神俊异常,一身法体近乎风凝成象。明明只是孤身一鸾,却像是被千军万马拥簇着,地上的人们向其献上青铜祭器,这在过去的年代里,是非常宝贵的东西。
霍十一:#看看青铜祭器的模样,并向甬道尽头走去
壁画之中,青铜祭器的模样是一个双耳三足圆腹鼎,这是明显的夏及其之前的早期鼎器形制,商之时鼎器已经向着厚重肃穆、气势磅礴的四足方鼎转变,方鼎是商代礼制中的核心器物之一,出现之初只有最高阶层能使用,到商代晚期方鼎数量增多,使用者的范围扩展到整个贵族阶层。周王朝建立以后,方鼎的使用者多为殷商旧族及王室成员。随着周人自身礼制体系的建立,代表商文化的方鼎被弃用,而形成以圆鼎为核心的礼器制度。列鼎制正是西周中期建立起来的。
之所以判断这是夏朝的鼎,便是从鼎的形制与个数共同得出的结论。
和殷商姬周不一样,夏禹之朝的青铜器从来不会流传在外面,那是整个巫祭文明的绝密。
夏禹初制九鼎之始,青铜器的冶炼便成了夏朝贵族把控的核心秘密,这是由文明的形态决定的。
夏朝是诸侯共主的诸夏形态,一个城池里许多部落在一起,夏朝是名义上的天下共主,靠的就是青铜器冶炼上的技术差距碾压其余部落,不论是迁都还是什么,核心秘密也要牢牢的把握在夏朝贵族的手里。
这些人将珍贵的祭器祭祀给神灵,以此达到祈求的效果。
霍十一:【墓里会埋有青铜器吗?】#一边思考一边向前走,时刻保持警惕
在甬道的尽头,是一面被发丝般细密的黑蛇状怪物封锁的墙壁,就像是无尽的黑暗。
这般存在,叫任何生灵都忍不住生出警兆,危险!
霍十一:#瞳孔放大,倒退两步,摆出架势,赶紧想想这种怪物究竟是什么生物
霍十一:(悲,这啥玩意啊)
霍十一发觉,这是一种女子头发、血肉、蛇虫、诡异经由蛊术、鬼道、魔道、巫道、器道混炼出的一种古老生物,至于其有什么样的本领,恐怕就连将其留在这里镇守墓穴的大巫们也不知道。
霍十一:【真是扭曲的生物……恐怕我的手段对她都不起用!】#慢慢倒走退回到墓口,并不打算与其交锋
霍十一:(本来是想用莫比乌斯环砍一下再跑的,不知道扭曲生命形态对这东西有没有用)
霍十一退出了墓穴。
霍十一:#摇摇头,自己还是太弱了,还是去玄机冢等道长吧……
八月四日,晚上十点,霍十一,离开了乱葬岗。
丘陵处,墓穴大敞四开,墓穴口一个铲子插在这里。
当然,这与霍十一无关了。
此时,霍十一正在前往玄机冢的路上。
八月四日,晚上十一点,霍十一,玄机冢。
霍十一:(轻描淡写的一句大因果,为什么不埋呢?大概是想给自己找点罪受吧)
霍十一:#原地打坐,进行今天的天文学学习,先等道长,学习时间结束后如果还没来,就用道长给的丝料织围巾
霍十一开始了学习。
——《save》——
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秋风和:“只是不知道他是善是恶,意欲何为……”
住持道:“不知。”
秋风和:“其实我大概知道血魔要找的东西是什么……”
秋风和:“重阳坪的村民们,看起来像是民俗学家,我在房间的暗格里面找到一本书,上面论述了黑厄之主和密宗的有千丝万缕的关联,据我所知,重阳坪中就有人供奉密宗。”
秋风和:“佛缘寺是正宗佛门,您对于这个论述持什么观点呢?”
住持道:“没听说,佛门也分很多派别,佛缘寺不是修行密宗的。”
——《霍十一与无忧合线》——
八月四日,晚上九点半,霍十一,重阳坪。
霍十一:#把天文学学习芯片插进接口,再去一趟乱葬岗
霍十一来到乱葬岗,只见这里树林阴翳,天有垂云。断断续续的禅唱之声环绕不休,却是魔宗推出的各种太阳能念经机大量入驻墓地,唱的偏偏是佛经,属实是挣钱不寒碜。墓道两边各种腔调的诵经声此起彼伏,就像赶上了寺庙的早课,其中甚至魔头潜入佛门录下的佛祖原版语音,按字收费,一字一银,真是金口玉言啊!只是这地界光线不好,太阳不足,诵经声变得含含糊糊断断续续。
霍十一:#去把之前被自己埋起来的枭神墓的门重新挖出来
霍十一挖出了枭神墓的门。
霍十一:#尝试把墓门打开
打开墓门,其中热气腾腾,无数金属纹路蟠结,金属甬道之中带着些许湿润的意味。
霍十一:#幻影看破!再捡块石头丢进去,检查甬道有没有设陷阱
甬道里,石头一跳一跳的。
这里没有幻境,没有陷阱。
霍十一:#把其中一把铲子插到门外的土里,道长看到会懂的,进入甬道
霍十一进入甬道,甬道之中金属蟠结成的壁画之中,神鸾身披寒风降于人世,神俊异常,一身法体近乎风凝成象。明明只是孤身一鸾,却像是被千军万马拥簇着,地上的人们向其献上青铜祭器,这在过去的年代里,是非常宝贵的东西。
霍十一:#看看青铜祭器的模样,并向甬道尽头走去
壁画之中,青铜祭器的模样是一个双耳三足圆腹鼎,这是明显的夏及其之前的早期鼎器形制,商之时鼎器已经向着厚重肃穆、气势磅礴的四足方鼎转变,方鼎是商代礼制中的核心器物之一,出现之初只有最高阶层能使用,到商代晚期方鼎数量增多,使用者的范围扩展到整个贵族阶层。周王朝建立以后,方鼎的使用者多为殷商旧族及王室成员。随着周人自身礼制体系的建立,代表商文化的方鼎被弃用,而形成以圆鼎为核心的礼器制度。列鼎制正是西周中期建立起来的。
之所以判断这是夏朝的鼎,便是从鼎的形制与个数共同得出的结论。
和殷商姬周不一样,夏禹之朝的青铜器从来不会流传在外面,那是整个巫祭文明的绝密。
夏禹初制九鼎之始,青铜器的冶炼便成了夏朝贵族把控的核心秘密,这是由文明的形态决定的。
夏朝是诸侯共主的诸夏形态,一个城池里许多部落在一起,夏朝是名义上的天下共主,靠的就是青铜器冶炼上的技术差距碾压其余部落,不论是迁都还是什么,核心秘密也要牢牢的把握在夏朝贵族的手里。
这些人将珍贵的祭器祭祀给神灵,以此达到祈求的效果。
霍十一:【墓里会埋有青铜器吗?】#一边思考一边向前走,时刻保持警惕
在甬道的尽头,是一面被发丝般细密的黑蛇状怪物封锁的墙壁,就像是无尽的黑暗。
这般存在,叫任何生灵都忍不住生出警兆,危险!
霍十一:#瞳孔放大,倒退两步,摆出架势,赶紧想想这种怪物究竟是什么生物
霍十一:(悲,这啥玩意啊)
霍十一发觉,这是一种女子头发、血肉、蛇虫、诡异经由蛊术、鬼道、魔道、巫道、器道混炼出的一种古老生物,至于其有什么样的本领,恐怕就连将其留在这里镇守墓穴的大巫们也不知道。
霍十一:【真是扭曲的生物……恐怕我的手段对她都不起用!】#慢慢倒走退回到墓口,并不打算与其交锋
霍十一:(本来是想用莫比乌斯环砍一下再跑的,不知道扭曲生命形态对这东西有没有用)
霍十一退出了墓穴。
霍十一:#摇摇头,自己还是太弱了,还是去玄机冢等道长吧……
八月四日,晚上十点,霍十一,离开了乱葬岗。
丘陵处,墓穴大敞四开,墓穴口一个铲子插在这里。
当然,这与霍十一无关了。
此时,霍十一正在前往玄机冢的路上。
八月四日,晚上十一点,霍十一,玄机冢。
霍十一:(轻描淡写的一句大因果,为什么不埋呢?大概是想给自己找点罪受吧)
霍十一:#原地打坐,进行今天的天文学学习,先等道长,学习时间结束后如果还没来,就用道长给的丝料织围巾
霍十一开始了学习。
——《save》——
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