第301章 阿兄,我给你讲个“张子房千里
第301章阿兄,我给你讲个“张子房千里走单骑,勇留侯五关斩六将”吧
场面顿时安静下来。
刘盈神色略带几分懵逼,怀疑自己听错了什么。
若是这个世界的心情可以实时显示,那么现在他脑袋顶上一定是满满的问号。
而一旁刚打算饮酒的陈洛默默把杯子放下。
家人们,谁懂啊。
自己曾经瞎编的故事,居然会在四年后变成回旋镖打回来吧。
更让他无奈的一点,乃是刘如意的发问非常真诚。
毕竟大汉尚未正式修史,史官们的绝大部分记录放置在守藏室之内,普通人难以接触。
故而想要了解秦朝至汉初这二三十年间发生的事情,主要靠亲历者口口相传。
那么谁与这段时期的天命主角团交集最深,甚至本人就是其中的一员?
如果发起投票,陈洛必然会夺得前三,并且是榜首的有力竞争者。
大泽乡起义他提倡,巨鹿之战他参与,霸王和兵仙皆是好友……
真要编纂一本《秦末英雄演义》,那么陈洛这个名字可以从开篇一路贯穿至结尾。
这样的人来给你讲故事,你还要质疑真实性?
哪怕史官记载和阳夏侯讲的不同,那一定是史官查漏资料了!
“这个……”刘盈脸色有些为难,不知道该怎么回答。
自己确实遭遇过秦兵追击,不过那是他四五岁的时候,被母亲带着从沛县逃跑,那些追击的秦兵最多也就十来人,称不上“万军丛中”吧。
陈洛轻咳提醒道:“禀陛下,我为了教导殿下,让他学习一些治国的策略,是编了几则小故事,他可能有些弄混了。”
“原来是这样嘛。”刘盈缓过神来,不过他来了兴致,接着问道,“不知是什么故事,说来让我听听。”
刘如意兴奋地抢话道:“我来说,我来说。”
他最喜欢的两则故事,“刘邦携民渡江,项羽单骑救主”就是其中之一。
见到代王如此兴致,陈洛不好打断,开始默默扶额,想着等下该怎么圆场。
“……却说那霸王与秦兵厮杀,往来冲突,手持一柄墨麟戟,看得那秦将章邯只胆寒。他在心中暗道‘不知这是谁的部将,居然如此勇猛’,但见一晃眼,霸王又将数名秦将斩翻在地,无人是他一合之敌……”
陈洛给刘如意讲了魔改版的秦末故事,根本目的是为了灌输其中的治国理念,顺便让其了解百姓疾苦。
不过这些有没有成效,尚且看不出来,倒是他变成彻底的“项粉”和“楚吹”。
甚至刘如意在十岁那年,还偷偷给项羽写了一封亲笔信,让使者送去。
要不是后来楚国大张旗鼓地派出一支使团送礼过来,陈洛都不知道还有这么一回事。
不过相比历史,这个世界线的项羽少了很多缺陷,有太多可圈可点的地方,因此刘如意若真能学到项羽的优点,陈洛是不介意的。
坐在上首位置的刘盈听完这则故事后,第一反应是这都在扯些什么?
等他稍稍回过神来,品味一番后,又有了全新的见解。
别的暂且不提,至少这则故事还挺好听,戏剧性和氛围感拉满。
从阿父携民渡江,后有追兵开始,就营造出了危机的情景,再加“自己”失陷在乱军之中,更是将危机进一步地提升。
而项羽后面横空杀出,整个故事的节奏便进入高潮。
秦兵来挡,秦兵死。
秦将欲阻,秦将亡。
单枪匹马在乱军之中将“自己”救出,先别管合不合理,反正帅就完了。
何况刘盈想起义父那健壮的模样,觉得似乎真有可能。
除了这篇小故事的主角之一是“自己”,有种莫名的尴尬感外,他挑不出任何情节上的毛病。
而且这则故事核心表达了什么?
刘盈在朝堂上比不过那些老狐狸,但不代表他在政治上没有任何敏感度。
仔细想想,这篇故事颇有深意。
首先,阿父携民渡江,虽然刘盈心知肚明这不是老爹会干的事,但无论如何,故事都在称赞先帝之仁。
其次,项羽单枪匹马杀入秦军大营,别管合不合理,重要的是他身上的精神,一曰勇,二曰义。
最后,按照故事里的说法,自己失陷秦营之中时,有流矢射来,结果被龙气击落,没有受到伤害,更是隐隐确立了自己天子的权威。
因此这不仅仅是篇优秀的故事,更是极好的宣传材料啊!
要知道绝大部分的百姓没有阅读正统史书的能力和时间,他们喜爱的是野史杂谈,甚至越野越好,而这些故事猎奇和冒险感是一方面,戏剧性是另一方面。
这篇故事完美契合了那两点要求。
因此刘盈看来,它的宣传推广可以起到在百姓心中宣传提升皇室印象的效果。
考虑问题的角度不同,那么对待事情的态度也就存在差异。
“刘邦携民渡江,项羽单骑救主”这短短一篇小故事,在三个人的眼里,完全是三个不同的样子。
在刘如意眼中,它单纯是一则故事,但故事的人物和情节非常吸引他,恨不得亲眼看见项羽于秦营中大战一场。
在陈洛眼中,它属于一篇教材,和《帝范》这种由帝王正式编撰的指导书不同,更加注重“寓教于乐”和“潜移默化”的效果。
而在刘盈眼中,它成了极好的宣传范本,要知道先秦到如今,大部分书籍上记录的故事,都是短小精悍的寓言,虽然有趣,可最多也就数百字,让人根本看不过瘾。
至于长篇的史书,往往微言大义,想看到故事性足够的纪传体史书,还得等司马迁先出生再说。
因此陈洛瞎编的故事,反倒成了大汉“独一档”的存在。
于是在脑海中构思一番的刘盈,神色颇为激动,连桌上的饭菜都不去动了,全身心地投入到刘如意所述说的故事中去。
过了片刻,他继续问道:“如意,可否还有类似的故事吗?再讲给为兄听听。”
见刘盈喜欢自己所讲的故事,刘如意同样欣喜,就像是后世水群交流车牌时,遇见同好的那般模样。
要知道平日可没有谁会来他讨论这些,他妹妹刘茹每次听到一半,就昏昏欲睡,而国相只负责讲故事,要是自己多问几嘴,那等故事结束就必须得做“阅读理解”。
沉吟片刻,刘如意抬起头来说:“阿兄,那我来给你讲一个‘张子房千里走单骑,勇留侯五关斩六将’的故事如何?
这是全篇里面,第二喜欢的故事了。”
“好,好好。”被震撼到的刘盈木木地点头应答。
勇留侯五关斩六将……这是我印象里的那个留侯吗?
从大汉五年开始,留侯基本上就不怎么在朝堂上出现,偶尔在盛大的仪式上出现,留给他人的印象亦是一副病恹恹的模样。
不过刘如意倒没有这样的印象。
毕竟他和张良就只打过几个照面,可能还没有认出对方是谁。
因此他在讲故事的时候,津津有味地说道:“且说那魏王豹将韩王暗害,引得当时的韩相张子房悲愤指天,‘此仇不报,乃负祖宗相韩之忠’。
他念及天下豪杰,唯汉王与自己关系最佳,于是寻了匹赤色好马,千里迢迢直往汉地而去……”
在这个故事里面,张良倒不是一味靠着蛮力莽过去,陈洛更是化用了春秋时伍子胥逃离楚国的经历,让张良用智谋过了把守最严密的武关。
这个故事听得刘盈是一愣一愣的。
前面那则“项羽单骑救主”,他敢肯定是假的,毕竟自己是“亲历者”。
但是这则“张子房千里走单骑”,好像确实有那么一回事啊。
在他印象里,不少长辈在宴会上都谈及过这件事,说当年阿父受困汉地,范增病逝更是雪上加霜,所幸张良不远万里,走那荆棘丛生的狭窄小路前来投奔,这如同雪中送炭,让当时的汉军觉得有了希望。
因此刘盈将信将疑,没有像之前那么肯定,说刘如意讲的这则故事与现实不符。
陈洛默默端起酒杯,自己上扬的嘴角根本压不下去。
自己的故事是编的太好了嘛?
这则故事中前面那段“张子房千里走单骑”,确实掺杂了部分现实情况,但那真假大概五五开。
毕竟张良前去汉地,可没有像故事中那么从容,赶路时更多的是提心吊胆。
至于后面的“勇留侯五关斩六将”,就纯纯属于是自己瞎编的内容了,但是单从“小说创作”上来讲,反倒是让故事里的张良人物更加立体。
不过他见到刘盈露出迷惑的神色,倒没有直接说自己在纯纯扯淡。
毕竟自己最开始就直接说明过,这些故事是编造出来的,用来教导刘如意。
何况“张子房千里走单骑,勇留侯五关斩六将”中,自己给对方塑造的可是有勇有谋的形象,别人想被这么夸都不成。
这样一来,他应该不会追究自己的责任吧。
而刘盈听着这些故事,心里更加惊喜。
无论真假,这则故事里所言的价值观都是符合需求,值得宣传的。
其一,张良家族三代相韩,发誓为韩王复仇,可谓之忠。
其二,张良选择明主投靠,不远千里,历经重重困难,也要去找自己的阿父,这又间接吹了一波刘邦。
他端起酒杯爽快地一饮而尽,连续猛干两次,甚至都没有夹菜,这则故事就是最好的下酒物。
刘盈庆幸自己一时兴起来了代地,不然他无论是留在长安,还是回到沛县,都不可能像今日这般开心。
于是他深吸一口气,望着刘如意问道:“如意,你可还有其他故事吗?”
毕竟从“刘邦携民渡江,项羽单骑救主”再到“张子房千里走单骑,勇留侯五关斩六将”,这段时间里是有大量留白。
“当然有。”见到刘盈继续想听下去,刘如意越发确定自己是找到了同好,自然不会掖着藏着。
在继续往下讲之前,他想了想说:“阿兄,你是想从头开始听,还是我挑精彩的部分讲?”
“哦?这其中有什么说法。”刘盈好奇发问。
刘如意滔滔不绝道:“从头讲呢,就是从‘咸阳相争天下乱,陈郡起兵豪杰举’开始,一直往下说。
如果挑重点讲呢,那我就专门讲大泽乡起义、项羽出江东、众诸侯伐秦、巨鹿战王离、咸阳扶苏焚、城楼缢黥布、项羽擒刺客这些故事。”
“有趣。”刘盈自语一句,接着抬起头来说,“若是如意有心思,就从头讲起吧,我都想听听。”
“好嘞。”对于这个回答,刘如意兴奋不已,若是旁人,他恐怕当即就要提议结为异姓兄弟。
不过面前之人是刘盈,他就没有这个机会了。
清了清嗓子,刘如意压低声音,强行装出一副深沉感道:“话说天下大势,分久必合,合久必分。武王伐纣,一统九州;周裂七国,相争百年,并入于秦,及始皇帝驾崩沙丘,扶苏与胡亥相争,遂天下复乱……”
代王宫这夜的烛火,直到天色微亮时方才熄灭。
伶仃大醉的刘盈靠在案牍上,不知喃喃自语些什么。
————
在汉代,民间常常有“项与刘,共天下”的说法流传,甚至《史记》中同样有“汉室东南之安,无项不可”。
若是从历史事实来进行论证,有数次匡扶汉室功绩的项氏,担得起这样的赞誉。
可这是从结果来反推过程,显然缺乏了一些说服力。
据考证,它最早的流传时间应当是在汉孝惠帝执政期间,这个时间段里,楚国国主项羽虽说是刘盈的义父,但两人来往并不算密切,而且项羽亦无争夺权势的心思,那么民间为何会产生“项与刘,共天下”的说法呢?
而笔者敏锐地注意到《淮南子·齐俗》中有提到“圣人论世而立法,随时而举事,次者,以事喻理,书演义而教化万民”,其中的“演义”,很可能是《秦末英雄演义》的最初版本。
如果是这样的话,那么在《秦末英雄演义》盛行之时,百姓读到“项羽单骑救主”的情节,作出“项与刘,共天下”的感慨,不足为怪。——《拿着放大镜学历史》
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刘盈神色略带几分懵逼,怀疑自己听错了什么。
若是这个世界的心情可以实时显示,那么现在他脑袋顶上一定是满满的问号。
而一旁刚打算饮酒的陈洛默默把杯子放下。
家人们,谁懂啊。
自己曾经瞎编的故事,居然会在四年后变成回旋镖打回来吧。
更让他无奈的一点,乃是刘如意的发问非常真诚。
毕竟大汉尚未正式修史,史官们的绝大部分记录放置在守藏室之内,普通人难以接触。
故而想要了解秦朝至汉初这二三十年间发生的事情,主要靠亲历者口口相传。
那么谁与这段时期的天命主角团交集最深,甚至本人就是其中的一员?
如果发起投票,陈洛必然会夺得前三,并且是榜首的有力竞争者。
大泽乡起义他提倡,巨鹿之战他参与,霸王和兵仙皆是好友……
真要编纂一本《秦末英雄演义》,那么陈洛这个名字可以从开篇一路贯穿至结尾。
这样的人来给你讲故事,你还要质疑真实性?
哪怕史官记载和阳夏侯讲的不同,那一定是史官查漏资料了!
“这个……”刘盈脸色有些为难,不知道该怎么回答。
自己确实遭遇过秦兵追击,不过那是他四五岁的时候,被母亲带着从沛县逃跑,那些追击的秦兵最多也就十来人,称不上“万军丛中”吧。
陈洛轻咳提醒道:“禀陛下,我为了教导殿下,让他学习一些治国的策略,是编了几则小故事,他可能有些弄混了。”
“原来是这样嘛。”刘盈缓过神来,不过他来了兴致,接着问道,“不知是什么故事,说来让我听听。”
刘如意兴奋地抢话道:“我来说,我来说。”
他最喜欢的两则故事,“刘邦携民渡江,项羽单骑救主”就是其中之一。
见到代王如此兴致,陈洛不好打断,开始默默扶额,想着等下该怎么圆场。
“……却说那霸王与秦兵厮杀,往来冲突,手持一柄墨麟戟,看得那秦将章邯只胆寒。他在心中暗道‘不知这是谁的部将,居然如此勇猛’,但见一晃眼,霸王又将数名秦将斩翻在地,无人是他一合之敌……”
陈洛给刘如意讲了魔改版的秦末故事,根本目的是为了灌输其中的治国理念,顺便让其了解百姓疾苦。
不过这些有没有成效,尚且看不出来,倒是他变成彻底的“项粉”和“楚吹”。
甚至刘如意在十岁那年,还偷偷给项羽写了一封亲笔信,让使者送去。
要不是后来楚国大张旗鼓地派出一支使团送礼过来,陈洛都不知道还有这么一回事。
不过相比历史,这个世界线的项羽少了很多缺陷,有太多可圈可点的地方,因此刘如意若真能学到项羽的优点,陈洛是不介意的。
坐在上首位置的刘盈听完这则故事后,第一反应是这都在扯些什么?
等他稍稍回过神来,品味一番后,又有了全新的见解。
别的暂且不提,至少这则故事还挺好听,戏剧性和氛围感拉满。
从阿父携民渡江,后有追兵开始,就营造出了危机的情景,再加“自己”失陷在乱军之中,更是将危机进一步地提升。
而项羽后面横空杀出,整个故事的节奏便进入高潮。
秦兵来挡,秦兵死。
秦将欲阻,秦将亡。
单枪匹马在乱军之中将“自己”救出,先别管合不合理,反正帅就完了。
何况刘盈想起义父那健壮的模样,觉得似乎真有可能。
除了这篇小故事的主角之一是“自己”,有种莫名的尴尬感外,他挑不出任何情节上的毛病。
而且这则故事核心表达了什么?
刘盈在朝堂上比不过那些老狐狸,但不代表他在政治上没有任何敏感度。
仔细想想,这篇故事颇有深意。
首先,阿父携民渡江,虽然刘盈心知肚明这不是老爹会干的事,但无论如何,故事都在称赞先帝之仁。
其次,项羽单枪匹马杀入秦军大营,别管合不合理,重要的是他身上的精神,一曰勇,二曰义。
最后,按照故事里的说法,自己失陷秦营之中时,有流矢射来,结果被龙气击落,没有受到伤害,更是隐隐确立了自己天子的权威。
因此这不仅仅是篇优秀的故事,更是极好的宣传材料啊!
要知道绝大部分的百姓没有阅读正统史书的能力和时间,他们喜爱的是野史杂谈,甚至越野越好,而这些故事猎奇和冒险感是一方面,戏剧性是另一方面。
这篇故事完美契合了那两点要求。
因此刘盈看来,它的宣传推广可以起到在百姓心中宣传提升皇室印象的效果。
考虑问题的角度不同,那么对待事情的态度也就存在差异。
“刘邦携民渡江,项羽单骑救主”这短短一篇小故事,在三个人的眼里,完全是三个不同的样子。
在刘如意眼中,它单纯是一则故事,但故事的人物和情节非常吸引他,恨不得亲眼看见项羽于秦营中大战一场。
在陈洛眼中,它属于一篇教材,和《帝范》这种由帝王正式编撰的指导书不同,更加注重“寓教于乐”和“潜移默化”的效果。
而在刘盈眼中,它成了极好的宣传范本,要知道先秦到如今,大部分书籍上记录的故事,都是短小精悍的寓言,虽然有趣,可最多也就数百字,让人根本看不过瘾。
至于长篇的史书,往往微言大义,想看到故事性足够的纪传体史书,还得等司马迁先出生再说。
因此陈洛瞎编的故事,反倒成了大汉“独一档”的存在。
于是在脑海中构思一番的刘盈,神色颇为激动,连桌上的饭菜都不去动了,全身心地投入到刘如意所述说的故事中去。
过了片刻,他继续问道:“如意,可否还有类似的故事吗?再讲给为兄听听。”
见刘盈喜欢自己所讲的故事,刘如意同样欣喜,就像是后世水群交流车牌时,遇见同好的那般模样。
要知道平日可没有谁会来他讨论这些,他妹妹刘茹每次听到一半,就昏昏欲睡,而国相只负责讲故事,要是自己多问几嘴,那等故事结束就必须得做“阅读理解”。
沉吟片刻,刘如意抬起头来说:“阿兄,那我来给你讲一个‘张子房千里走单骑,勇留侯五关斩六将’的故事如何?
这是全篇里面,第二喜欢的故事了。”
“好,好好。”被震撼到的刘盈木木地点头应答。
勇留侯五关斩六将……这是我印象里的那个留侯吗?
从大汉五年开始,留侯基本上就不怎么在朝堂上出现,偶尔在盛大的仪式上出现,留给他人的印象亦是一副病恹恹的模样。
不过刘如意倒没有这样的印象。
毕竟他和张良就只打过几个照面,可能还没有认出对方是谁。
因此他在讲故事的时候,津津有味地说道:“且说那魏王豹将韩王暗害,引得当时的韩相张子房悲愤指天,‘此仇不报,乃负祖宗相韩之忠’。
他念及天下豪杰,唯汉王与自己关系最佳,于是寻了匹赤色好马,千里迢迢直往汉地而去……”
在这个故事里面,张良倒不是一味靠着蛮力莽过去,陈洛更是化用了春秋时伍子胥逃离楚国的经历,让张良用智谋过了把守最严密的武关。
这个故事听得刘盈是一愣一愣的。
前面那则“项羽单骑救主”,他敢肯定是假的,毕竟自己是“亲历者”。
但是这则“张子房千里走单骑”,好像确实有那么一回事啊。
在他印象里,不少长辈在宴会上都谈及过这件事,说当年阿父受困汉地,范增病逝更是雪上加霜,所幸张良不远万里,走那荆棘丛生的狭窄小路前来投奔,这如同雪中送炭,让当时的汉军觉得有了希望。
因此刘盈将信将疑,没有像之前那么肯定,说刘如意讲的这则故事与现实不符。
陈洛默默端起酒杯,自己上扬的嘴角根本压不下去。
自己的故事是编的太好了嘛?
这则故事中前面那段“张子房千里走单骑”,确实掺杂了部分现实情况,但那真假大概五五开。
毕竟张良前去汉地,可没有像故事中那么从容,赶路时更多的是提心吊胆。
至于后面的“勇留侯五关斩六将”,就纯纯属于是自己瞎编的内容了,但是单从“小说创作”上来讲,反倒是让故事里的张良人物更加立体。
不过他见到刘盈露出迷惑的神色,倒没有直接说自己在纯纯扯淡。
毕竟自己最开始就直接说明过,这些故事是编造出来的,用来教导刘如意。
何况“张子房千里走单骑,勇留侯五关斩六将”中,自己给对方塑造的可是有勇有谋的形象,别人想被这么夸都不成。
这样一来,他应该不会追究自己的责任吧。
而刘盈听着这些故事,心里更加惊喜。
无论真假,这则故事里所言的价值观都是符合需求,值得宣传的。
其一,张良家族三代相韩,发誓为韩王复仇,可谓之忠。
其二,张良选择明主投靠,不远千里,历经重重困难,也要去找自己的阿父,这又间接吹了一波刘邦。
他端起酒杯爽快地一饮而尽,连续猛干两次,甚至都没有夹菜,这则故事就是最好的下酒物。
刘盈庆幸自己一时兴起来了代地,不然他无论是留在长安,还是回到沛县,都不可能像今日这般开心。
于是他深吸一口气,望着刘如意问道:“如意,你可还有其他故事吗?”
毕竟从“刘邦携民渡江,项羽单骑救主”再到“张子房千里走单骑,勇留侯五关斩六将”,这段时间里是有大量留白。
“当然有。”见到刘盈继续想听下去,刘如意越发确定自己是找到了同好,自然不会掖着藏着。
在继续往下讲之前,他想了想说:“阿兄,你是想从头开始听,还是我挑精彩的部分讲?”
“哦?这其中有什么说法。”刘盈好奇发问。
刘如意滔滔不绝道:“从头讲呢,就是从‘咸阳相争天下乱,陈郡起兵豪杰举’开始,一直往下说。
如果挑重点讲呢,那我就专门讲大泽乡起义、项羽出江东、众诸侯伐秦、巨鹿战王离、咸阳扶苏焚、城楼缢黥布、项羽擒刺客这些故事。”
“有趣。”刘盈自语一句,接着抬起头来说,“若是如意有心思,就从头讲起吧,我都想听听。”
“好嘞。”对于这个回答,刘如意兴奋不已,若是旁人,他恐怕当即就要提议结为异姓兄弟。
不过面前之人是刘盈,他就没有这个机会了。
清了清嗓子,刘如意压低声音,强行装出一副深沉感道:“话说天下大势,分久必合,合久必分。武王伐纣,一统九州;周裂七国,相争百年,并入于秦,及始皇帝驾崩沙丘,扶苏与胡亥相争,遂天下复乱……”
代王宫这夜的烛火,直到天色微亮时方才熄灭。
伶仃大醉的刘盈靠在案牍上,不知喃喃自语些什么。
————
在汉代,民间常常有“项与刘,共天下”的说法流传,甚至《史记》中同样有“汉室东南之安,无项不可”。
若是从历史事实来进行论证,有数次匡扶汉室功绩的项氏,担得起这样的赞誉。
可这是从结果来反推过程,显然缺乏了一些说服力。
据考证,它最早的流传时间应当是在汉孝惠帝执政期间,这个时间段里,楚国国主项羽虽说是刘盈的义父,但两人来往并不算密切,而且项羽亦无争夺权势的心思,那么民间为何会产生“项与刘,共天下”的说法呢?
而笔者敏锐地注意到《淮南子·齐俗》中有提到“圣人论世而立法,随时而举事,次者,以事喻理,书演义而教化万民”,其中的“演义”,很可能是《秦末英雄演义》的最初版本。
如果是这样的话,那么在《秦末英雄演义》盛行之时,百姓读到“项羽单骑救主”的情节,作出“项与刘,共天下”的感慨,不足为怪。——《拿着放大镜学历史》
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