第193章 硝石,他加了硝石!(求订阅,求追
第193章硝石,他加了硝石!(求订阅,求追读)
汪强当年在雪区当过兵,亲眼见识过“失温症“的可怕。
眼前的钱升已经到了最严重的情况,开始出现幻觉,如果再不得到有效救治,随时都有生命危险。
“钱掌柜,钱掌柜,你醒醒,可不敢睡过去啊钱掌柜!”
连续的摇晃,再加上汪强一直隔着衣服揉搓他的胸口和四肢,多少有了点起色。
“汪爷.咱们这是到了阴曹地府了吗?”
“没有,咱们走到门口,让阎王爷给赶回来了,说咱们时候不到,不收咱们几个。”
钱升嘴唇动了动,想说什么又没说出口,眼睛一闭,昏了过去。
“钱掌柜,钱掌柜!老林,快救救他呀。”
林逸从包里取出银针,可手实在抖得厉害,就像一个阿尔兹海默症的患者。
这种情况下是无论如何也无法扎准穴位的,只能双手并用,才勉强控制住手指手腕的力量。
“胸口敞开!”
“哦!”
汪强伸手撩开钱升的衣服,林逸双手施针,一针“回魂针”扎下去,钱升整个身体猛然僵直。
脖子上的青筋都爆了出来。
脸上的表情极度扭曲,看得出这一针着实让他感受到了疼。
紧接着就听见他喉咙里“嘎吱”一声,整个人瞬间瘫软,眼睛慢慢睁开,嘴唇颤颤巍巍,好像又恢复了一点意识。
“太好了,总算醒过来了。”
“这也不是权宜之计,想要让他脱离失温症状,就得让他尽快离开这个寒冷的环境。”
“钱掌柜交给我,你快找找出路,让咱们从这出去,再待一会咱们几个都得死在这!”
说罢,汪强背起钱升,开始在这个狭小的空间里跑圈,用自己运动产生的热量给钱升取暖。
林逸点头,把手电夹在腋下,开始一点点的寻找着各种蛛丝马迹。
等他静下心来,才意识到,墙上这所谓的怒目金刚的画像,其实是佛门四大天王。
在常人眼中,这四位的形象主要是出自古典神话小说《西游记》和《封神演义》当中。
“四大天王”甚至要比“魔将四将”的名号更为人所熟知。
他们的身份是佛教的护法神,他们所持的法器也是因为这些小说情节的杜撰而深入人心。
南方增长天王:执剑,因剑有锋,所以谐音为“风”。
东方持国天王:持琵琶,因琵琶能调出音调,寓意为“调”。
北方多闻天王:手执银鼠、宝伞,因伞能遮雨,所以代表“雨”。
西方广目天王:手缠蛇,意为龙蛇司顺,寓意“顺”。
实际上,在唐朝时期,这四位天王的名字、形象和法器都跟后世描述的有所不同。
曾经在法门寺地宫出土的天王浮雕造像当中,佛门四大天王首次集体亮相:
东方提头赖吒天王:双手持剑;
南方毗娄博义天王:左手执剑;
西方毗娄勒义天王:左手持弓,右手执箭;
北方大圣毗沙门天王:左手托塔,右手举剑。
他们四位的造型跟现在林逸哥仨所处的石室冰壁画上的极为相似。
而这四方天王当中,唯独北方天王毗沙门天王的身份最为特殊。
据《毗沙门仪轨》记载,唐玄宗天宝元年,藩邦包围西凉城,边关告急。
唐玄宗请不空三藏法师持诵《仁王经》修法加持。
法师修法时,被困之城的北门,多闻天王及无量神兵在云雾间鼓角喧鸣地出现,又有一批金色老鼠,把敌人的弓弦、器械全都咬断,边关告捷。
唐玄宗因此下诏书,敕令诸道节度、所在州府于城西北隅各置天王形象供养,佛寺亦敕别院安置。
故毗沙门天被唐军尤为推崇,视为战神。
身披重铠、执剑托塔半坐的毗沙门天形象,常绘制在旗帜上,号曰“天王旗”,以示护佑昌隆大唐盛世之意。
这位毗沙门天王的形象,最后也被化用在了托塔李天王的身上。
并且取了唐代大军事家-李靖的名字,为他所用。
林逸这个时候才注意到,北方毗沙门画像的面积,要比其他三位更大一些。
以此来彰显他的特殊身份。
他的画像具有独一性,那他的身上一定有特殊的标记。
林逸走上前,举着手电筒仔仔细细的观察,脚下还得不停地踏步,好让血液循环起来。
手电光束停留在了毗沙门天王的宝冠正中央,貌似镶嵌了一枚扇形的宝石。
这些天王像的轮廓都是彼此相连的,有点类似于“一笔画”,所以才能在水汽凝结成水珠之后,顺着之前凿出来的沟壑,慢慢结霜,勾勒出图案。
唯独这块镶嵌在宝冠之上的扇形宝石,是一个单独的个体,只是被周围细密的线条连带着,被冰霜覆盖。
乍一看并没有什么奇特之处,但是跟其他三位的宝冠一比,就看出了区别。
扇子!
林逸看到这个图案,心中不由得一震。
“暗八仙”之中,扇子正是汉钟离的法器。
现实中,扇子也是清凉解暑的必备“神器”,看来这位前辈果然是意有所指,用心良苦。
可眼下的情况,这清凉是不是有点凉大发了?
顾不得多想,林逸打着手电筒朝着毗沙门天王像的头顶照了过去,发现在墙壁与头顶的夹角处,有一层白色的粉末结晶夹在其中。
他取出飞虎爪,甩了甩胳膊,把关节手腕全都活动开之后,将爪子投掷上去。
收回爪子,将上面沾的粉末捻在手上,放到鼻子底下闻了闻。
忽然睁大了双眼。
“硝石!居然是硝石!”
这种东西经常出现在以前那种土房子的墙角位置,自然界中的硝石往往是土壤中含氮有机物质在细菌作用下分解、氧化成硝酸后与土壤中的钾素化合而成。
在古代,就曾有道士把它当做炼丹的原料,还是制造火药的重要成分。
而在唐代的时候,硝石除了以上用途之外,还有一个重要的用途:
制冰!
因为他们发现,硝石溶于水时,会迅速大量吸收水中的热量,还能让水结成冰,因此,就有了硝石制冰法。
当然了,硝石因为其特殊性,且消耗量巨大,一般的人家根本用不起。
对于皇家来说,根本不算什么大问题。
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汪强当年在雪区当过兵,亲眼见识过“失温症“的可怕。
眼前的钱升已经到了最严重的情况,开始出现幻觉,如果再不得到有效救治,随时都有生命危险。
“钱掌柜,钱掌柜,你醒醒,可不敢睡过去啊钱掌柜!”
连续的摇晃,再加上汪强一直隔着衣服揉搓他的胸口和四肢,多少有了点起色。
“汪爷.咱们这是到了阴曹地府了吗?”
“没有,咱们走到门口,让阎王爷给赶回来了,说咱们时候不到,不收咱们几个。”
钱升嘴唇动了动,想说什么又没说出口,眼睛一闭,昏了过去。
“钱掌柜,钱掌柜!老林,快救救他呀。”
林逸从包里取出银针,可手实在抖得厉害,就像一个阿尔兹海默症的患者。
这种情况下是无论如何也无法扎准穴位的,只能双手并用,才勉强控制住手指手腕的力量。
“胸口敞开!”
“哦!”
汪强伸手撩开钱升的衣服,林逸双手施针,一针“回魂针”扎下去,钱升整个身体猛然僵直。
脖子上的青筋都爆了出来。
脸上的表情极度扭曲,看得出这一针着实让他感受到了疼。
紧接着就听见他喉咙里“嘎吱”一声,整个人瞬间瘫软,眼睛慢慢睁开,嘴唇颤颤巍巍,好像又恢复了一点意识。
“太好了,总算醒过来了。”
“这也不是权宜之计,想要让他脱离失温症状,就得让他尽快离开这个寒冷的环境。”
“钱掌柜交给我,你快找找出路,让咱们从这出去,再待一会咱们几个都得死在这!”
说罢,汪强背起钱升,开始在这个狭小的空间里跑圈,用自己运动产生的热量给钱升取暖。
林逸点头,把手电夹在腋下,开始一点点的寻找着各种蛛丝马迹。
等他静下心来,才意识到,墙上这所谓的怒目金刚的画像,其实是佛门四大天王。
在常人眼中,这四位的形象主要是出自古典神话小说《西游记》和《封神演义》当中。
“四大天王”甚至要比“魔将四将”的名号更为人所熟知。
他们的身份是佛教的护法神,他们所持的法器也是因为这些小说情节的杜撰而深入人心。
南方增长天王:执剑,因剑有锋,所以谐音为“风”。
东方持国天王:持琵琶,因琵琶能调出音调,寓意为“调”。
北方多闻天王:手执银鼠、宝伞,因伞能遮雨,所以代表“雨”。
西方广目天王:手缠蛇,意为龙蛇司顺,寓意“顺”。
实际上,在唐朝时期,这四位天王的名字、形象和法器都跟后世描述的有所不同。
曾经在法门寺地宫出土的天王浮雕造像当中,佛门四大天王首次集体亮相:
东方提头赖吒天王:双手持剑;
南方毗娄博义天王:左手执剑;
西方毗娄勒义天王:左手持弓,右手执箭;
北方大圣毗沙门天王:左手托塔,右手举剑。
他们四位的造型跟现在林逸哥仨所处的石室冰壁画上的极为相似。
而这四方天王当中,唯独北方天王毗沙门天王的身份最为特殊。
据《毗沙门仪轨》记载,唐玄宗天宝元年,藩邦包围西凉城,边关告急。
唐玄宗请不空三藏法师持诵《仁王经》修法加持。
法师修法时,被困之城的北门,多闻天王及无量神兵在云雾间鼓角喧鸣地出现,又有一批金色老鼠,把敌人的弓弦、器械全都咬断,边关告捷。
唐玄宗因此下诏书,敕令诸道节度、所在州府于城西北隅各置天王形象供养,佛寺亦敕别院安置。
故毗沙门天被唐军尤为推崇,视为战神。
身披重铠、执剑托塔半坐的毗沙门天形象,常绘制在旗帜上,号曰“天王旗”,以示护佑昌隆大唐盛世之意。
这位毗沙门天王的形象,最后也被化用在了托塔李天王的身上。
并且取了唐代大军事家-李靖的名字,为他所用。
林逸这个时候才注意到,北方毗沙门画像的面积,要比其他三位更大一些。
以此来彰显他的特殊身份。
他的画像具有独一性,那他的身上一定有特殊的标记。
林逸走上前,举着手电筒仔仔细细的观察,脚下还得不停地踏步,好让血液循环起来。
手电光束停留在了毗沙门天王的宝冠正中央,貌似镶嵌了一枚扇形的宝石。
这些天王像的轮廓都是彼此相连的,有点类似于“一笔画”,所以才能在水汽凝结成水珠之后,顺着之前凿出来的沟壑,慢慢结霜,勾勒出图案。
唯独这块镶嵌在宝冠之上的扇形宝石,是一个单独的个体,只是被周围细密的线条连带着,被冰霜覆盖。
乍一看并没有什么奇特之处,但是跟其他三位的宝冠一比,就看出了区别。
扇子!
林逸看到这个图案,心中不由得一震。
“暗八仙”之中,扇子正是汉钟离的法器。
现实中,扇子也是清凉解暑的必备“神器”,看来这位前辈果然是意有所指,用心良苦。
可眼下的情况,这清凉是不是有点凉大发了?
顾不得多想,林逸打着手电筒朝着毗沙门天王像的头顶照了过去,发现在墙壁与头顶的夹角处,有一层白色的粉末结晶夹在其中。
他取出飞虎爪,甩了甩胳膊,把关节手腕全都活动开之后,将爪子投掷上去。
收回爪子,将上面沾的粉末捻在手上,放到鼻子底下闻了闻。
忽然睁大了双眼。
“硝石!居然是硝石!”
这种东西经常出现在以前那种土房子的墙角位置,自然界中的硝石往往是土壤中含氮有机物质在细菌作用下分解、氧化成硝酸后与土壤中的钾素化合而成。
在古代,就曾有道士把它当做炼丹的原料,还是制造火药的重要成分。
而在唐代的时候,硝石除了以上用途之外,还有一个重要的用途:
制冰!
因为他们发现,硝石溶于水时,会迅速大量吸收水中的热量,还能让水结成冰,因此,就有了硝石制冰法。
当然了,硝石因为其特殊性,且消耗量巨大,一般的人家根本用不起。
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