第256章 和尚的身份证
徐驰并没有忘记对太子妃的承诺,把王胡子的工作安排好之后,就领着他的两百羽林卫上路了,直接杀奔白马寺。这两百个羽林卫,自打徐驰重回洛阳,就成了他的私兵。羽林卫本是卫戍皇帝的亲兵,却为徐驰所用,并不是皇帝有多么看重徐驰,而仅仅是工作的需要。因为彩的顺利运营,直接关系到皇帝的收入。
两百全副武装的羽林精锐,一开进白马寺,寺中僧众都吃了一惊。要知道,唐人笃信佛教,哪怕是皇帝亲临,她也是将禁卫都留在寺外,只带文武近臣入内。
知客僧是见惯了大场面的,虽然诧异,但并没有惊慌失措,而是合什为礼,对去而复返的徐驰道:“不知施主意欲何为,竟以兵戈入寺,扰乱僧众清修?”
“你们白马寺窝藏了朝廷钦犯,老子特地来查找,希望你配合政府!同时,也配合本官的工作!”徐驰虽然拥有武力,但也不好意思说“老子圈圈叉叉了,我是来寻找目击者的”,他也需要个借口不是?
“朝廷钦犯?”知客僧了懵。白马寺香火旺盛,混进个把朝廷钦犯,确实是有可能的。知客僧合什道:“阿弥陀佛,鄙寺一应僧众,皆是虔诚弟子,不参和俗事,更不参和政事,岂来的窝藏之说?请大人务必明鉴。”
徐驰冷笑道:“窝没窝藏,老子一查就知道你把庙里的和尚,不论老的少的,男的女的,都集中起来,老子要一个一个的查!”
知客僧能混到这个位子,还是有些德行的,虽然心里有气,但面上依然是不愠不怒,低声唱了个喏,便去召集和尚去了。
偌大个寺庙,徐驰唯恐有漏网之鱼,便命羽林卫一个殿宇一个殿宇的去清查,连茅厕都不放过。
约莫小半个时辰之后,一众秃驴都被集中到了大雄宝殿前的空地上,放眼一望,亮晃晃一片,闪瞎人的狗眼。徐驰粗略的估计了一下,竟有三四百之众。
佛门弟子尽皆低头合什,口中念念有词,诵着“南无阿弥陀佛”,心里却是惴惴不安:弄得鸡飞狗跳的,这少年公子究竟是何方神圣?打算做甚么?
罗盛来禀告说:“禀大总管,寺中和尚皆已集齐,请大总管垂示!”
徐驰点了点头,随即命令道:“各位和尚兄弟,请大家都坐下来,本大总管要一个一个的检视,看看谁是朝廷的钦犯。”
有些小和尚觉得,这个所谓的大总管,还是挺和气的,人家跟你称兄道弟呢。那些的老和尚,就感觉有点别扭了:我们是和尚不假,但都是七老八十的人了,你竟然称我们为兄弟,也太托大了罢。
徐驰居高临下,在众人的脸上过了一遍。那些个光头瓢子,或肥头大耳,或清减瘦削,或红光满面,或沟壑纵横,不一而足。徐驰实在记不得那小沙弥长了个什么模样,看也是白看。平心而论,他压根儿就没想过真的将那个小沙弥寻找出来。
“大人可查找出来了?”知客僧在一旁问徐驰道。他怎么也想不明白,这人上午还和颜悦色的,下午就来找茬儿了。
徐驰肃然道:“你确定这些人都是和尚?你确定都是你庙里的?”
知客僧哭笑不得,答道:“自然是和尚了,俗世之人,哪里有剃光头的?大人何有此问?”
“我靠!剃个光头就是和尚吗?老子把头剃了,未必就是和尚?难道你们当和尚的,就没有和尚证?”居民有身份证,司机有驾驶证,当兵的有军官证,出生的时候要有出生证,死了还要有死亡证,按照徐驰的推理,当和尚的自然得有和尚证。
“和尚证?”知客僧饶是见多识广,硬是了懵:“大人所谓的和尚证,恕贫僧孤陋寡闻,贫僧实在是不知所谓也。”
徐驰骂道:“你这和尚是怎么当的?竟然连和尚证都不懂?举个例来说,老子当县令,要有盖戳的官印,老子当将军,要有调兵的虎符。如果老子只穿着将军的衣服,而没有调兵的虎符,难道老子就是将军了?”
“大人所说的和尚证,是否就是度牒?”罗盛在徐驰身边的日子比较长,心里清楚地知道,他的大将军,有点二百五,有点不着边际。比如,他的自称是“老子”,称呼别人就是“狗日的”擂鼓前进叫“吹冲锋号”,鸣金收兵叫“吹集结号”男子称“有把儿的”,女子称“那妹子”。
事实证明,罗盛队长的猜测不错。徐驰点了点头:“对,就是度牒,你们都有吗?”
知客僧大汗,长舒了一口气,答道:“有有有,鄙寺三百八十名弟子,皆有度牒大人可要查验?”
“老子当然要验,现在他妈的世风日下,人心不古,假证贩子层出不穷,谁知道你们当中有没有办假证的?快去快去,都把你们的和尚证拿出来,老子要查看查看。”
后世某天朝,卖几棵白菜都得办十几个证明。一个人从出生到死亡,需要两百多个证明,才能证明自己确确实实来过世上一遭。有时候,为了办到一个“证明”,就需要n个别的“证明”来证明这个“证明”。即使贵为gong主义的接班人,国家的主人,有时候也不胜其烦,有时候也弄些假证,来蒙骗自己的仆人。
知客僧一惊,难怪官府大张旗鼓的来白马寺,竟然是出现了假度牒。佛门清静之地,竟然出现了此等败类,这还了得?知客僧为了自证清白,当然有必要配合徐驰的工作,虽然他一直都挺配合的。
白马寺香火鼎盛,和尚们不必辛苦外出化缘,度牒自然没必要时时刻刻带在身上。再则,和尚虽多,却都是些熟悉的面孔,彼此知根知底的,谁也不会吃饱了没事做,去查验人家的身份证。如今官府心血来潮,突然要查,和尚们慌乱了一阵,各人自去睡觉的僧房,翻箱倒柜的将度牒寻了出来,又重新回老地方听候查验。
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两百全副武装的羽林精锐,一开进白马寺,寺中僧众都吃了一惊。要知道,唐人笃信佛教,哪怕是皇帝亲临,她也是将禁卫都留在寺外,只带文武近臣入内。
知客僧是见惯了大场面的,虽然诧异,但并没有惊慌失措,而是合什为礼,对去而复返的徐驰道:“不知施主意欲何为,竟以兵戈入寺,扰乱僧众清修?”
“你们白马寺窝藏了朝廷钦犯,老子特地来查找,希望你配合政府!同时,也配合本官的工作!”徐驰虽然拥有武力,但也不好意思说“老子圈圈叉叉了,我是来寻找目击者的”,他也需要个借口不是?
“朝廷钦犯?”知客僧了懵。白马寺香火旺盛,混进个把朝廷钦犯,确实是有可能的。知客僧合什道:“阿弥陀佛,鄙寺一应僧众,皆是虔诚弟子,不参和俗事,更不参和政事,岂来的窝藏之说?请大人务必明鉴。”
徐驰冷笑道:“窝没窝藏,老子一查就知道你把庙里的和尚,不论老的少的,男的女的,都集中起来,老子要一个一个的查!”
知客僧能混到这个位子,还是有些德行的,虽然心里有气,但面上依然是不愠不怒,低声唱了个喏,便去召集和尚去了。
偌大个寺庙,徐驰唯恐有漏网之鱼,便命羽林卫一个殿宇一个殿宇的去清查,连茅厕都不放过。
约莫小半个时辰之后,一众秃驴都被集中到了大雄宝殿前的空地上,放眼一望,亮晃晃一片,闪瞎人的狗眼。徐驰粗略的估计了一下,竟有三四百之众。
佛门弟子尽皆低头合什,口中念念有词,诵着“南无阿弥陀佛”,心里却是惴惴不安:弄得鸡飞狗跳的,这少年公子究竟是何方神圣?打算做甚么?
罗盛来禀告说:“禀大总管,寺中和尚皆已集齐,请大总管垂示!”
徐驰点了点头,随即命令道:“各位和尚兄弟,请大家都坐下来,本大总管要一个一个的检视,看看谁是朝廷的钦犯。”
有些小和尚觉得,这个所谓的大总管,还是挺和气的,人家跟你称兄道弟呢。那些的老和尚,就感觉有点别扭了:我们是和尚不假,但都是七老八十的人了,你竟然称我们为兄弟,也太托大了罢。
徐驰居高临下,在众人的脸上过了一遍。那些个光头瓢子,或肥头大耳,或清减瘦削,或红光满面,或沟壑纵横,不一而足。徐驰实在记不得那小沙弥长了个什么模样,看也是白看。平心而论,他压根儿就没想过真的将那个小沙弥寻找出来。
“大人可查找出来了?”知客僧在一旁问徐驰道。他怎么也想不明白,这人上午还和颜悦色的,下午就来找茬儿了。
徐驰肃然道:“你确定这些人都是和尚?你确定都是你庙里的?”
知客僧哭笑不得,答道:“自然是和尚了,俗世之人,哪里有剃光头的?大人何有此问?”
“我靠!剃个光头就是和尚吗?老子把头剃了,未必就是和尚?难道你们当和尚的,就没有和尚证?”居民有身份证,司机有驾驶证,当兵的有军官证,出生的时候要有出生证,死了还要有死亡证,按照徐驰的推理,当和尚的自然得有和尚证。
“和尚证?”知客僧饶是见多识广,硬是了懵:“大人所谓的和尚证,恕贫僧孤陋寡闻,贫僧实在是不知所谓也。”
徐驰骂道:“你这和尚是怎么当的?竟然连和尚证都不懂?举个例来说,老子当县令,要有盖戳的官印,老子当将军,要有调兵的虎符。如果老子只穿着将军的衣服,而没有调兵的虎符,难道老子就是将军了?”
“大人所说的和尚证,是否就是度牒?”罗盛在徐驰身边的日子比较长,心里清楚地知道,他的大将军,有点二百五,有点不着边际。比如,他的自称是“老子”,称呼别人就是“狗日的”擂鼓前进叫“吹冲锋号”,鸣金收兵叫“吹集结号”男子称“有把儿的”,女子称“那妹子”。
事实证明,罗盛队长的猜测不错。徐驰点了点头:“对,就是度牒,你们都有吗?”
知客僧大汗,长舒了一口气,答道:“有有有,鄙寺三百八十名弟子,皆有度牒大人可要查验?”
“老子当然要验,现在他妈的世风日下,人心不古,假证贩子层出不穷,谁知道你们当中有没有办假证的?快去快去,都把你们的和尚证拿出来,老子要查看查看。”
后世某天朝,卖几棵白菜都得办十几个证明。一个人从出生到死亡,需要两百多个证明,才能证明自己确确实实来过世上一遭。有时候,为了办到一个“证明”,就需要n个别的“证明”来证明这个“证明”。即使贵为gong主义的接班人,国家的主人,有时候也不胜其烦,有时候也弄些假证,来蒙骗自己的仆人。
知客僧一惊,难怪官府大张旗鼓的来白马寺,竟然是出现了假度牒。佛门清静之地,竟然出现了此等败类,这还了得?知客僧为了自证清白,当然有必要配合徐驰的工作,虽然他一直都挺配合的。
白马寺香火鼎盛,和尚们不必辛苦外出化缘,度牒自然没必要时时刻刻带在身上。再则,和尚虽多,却都是些熟悉的面孔,彼此知根知底的,谁也不会吃饱了没事做,去查验人家的身份证。如今官府心血来潮,突然要查,和尚们慌乱了一阵,各人自去睡觉的僧房,翻箱倒柜的将度牒寻了出来,又重新回老地方听候查验。
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